×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

د وسع السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما، فإذا كان لا يؤوده خلقه، ورزقه على هذه التفاصيل، فكيف يؤوده العلم بذلك أو سمع كلامهم، أو رؤية أفعالهم أو إجابة دعائهم؟ سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوًا كبيرًا.ويرُدُّ على مَن يَنفي ذلك من نُفاةِ الصفاتِ فيقول: {وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦ وَٱ ...

2
[ الفتاوى ]

ما بينهُنَّ في يدِ الرحمنِ إلاَّ كخَرْدَلةٍ في يدِ أحدِكم ([1])، وهو سبحانه بيَّنَ لنا من عظمتِه بقدْرِ ما نعقِلُه.إلى أن قال: فمَن هذه عظمتُه كيفَ يحصُرُه شيءٌ من المخلوقاتِ سماء أو غير سماء، حتى يقال: إنه إذا نزلَ إلى سماءِ الدنيا صار العرشُ فوقَه، أو يصيرُ شيءٌ من المخلوقاتِ يحصُرُه ويُحيطُ به ...

3
[ الفتاوى ]

م تكلَّم الشيخُ رحمه الله عن تفسيرِ من فسَّر قولَه تعالى: {ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِيَ دُخَانٞ﴾[فصلت: 11] بعمدٍ إلى خلقها بأنه من أضعفِ الوجوه، فإنه أخبَرَ أنَّ العرشَ كان على الماءِ قبلَ خلقِ السماواتِ والأرض، وكذلك ثبتَ في «صحيح البخاري» عن عمرانَ بنِ حُصَين عنِ النَّبيِّ صلى الله ...

4
[ الفتاوى ]

قولان، كما قد يختلفون أحيانًا في بعضِ الآيات، وإن اختلفتْ عباراتُهم فمقصودُهم واحد، وهو إثباتُ عُلُوِّ اللهِ على العرش.قال الشيخُ رحمه الله: فإن قيل: إذا كان اللهُ لا يزالُ عاليًا على المخلوقاتِ كما تقدَّم؛ فكيف يقال: ثم ارتفع إلى السماءِ وهي دخان؟ أو يقال: ثم عَلا على العَرش؟قيل: هذا كما أخبرَ ...

5
[ الفتاوى ]

هذا البابُ ونحوُه مما اشتَبَهَ على كثيرٍ من الناس، لأنهم صاروا يظنُّون أنَّ ما وُصِفَ اللهُ عز وجل به من جنسِ ما تُوصَفُ به أجسامُهم فيرون أنَّ ذلك يستلزِمُ الجمعَ بين الضِّدين، فإنَّ كونَه فوقَ العرشِ مع نزولِه يمتنع في مثلِ أجسامِهم، لكن مما يُسهِّلُ عليهم معرفةَ إمكانِ هذا معرفةُ أرواحِهم وصف ...

6
[ الفتاوى ]

الأوَّلُ: هو المَأثُورُ عن السَّلَف، وهو الذي ذَكَره البُخاريُّ في كتاب «خَلْق أَفعَال العِبَادِ» عن العُلَماء مُطلَقًا ولم يَذكُر فيه نِزاعًا، وكَذلِكَ ذَكَره البَغَويُّ وغَيرُه مَذهَبَ أهلِ السُّنَّة، وكَذلِكَ ذَكَره أبو عليٍّ الثَّقَفِيِّ والضَّبْعِي وغيرُهُما من أَصحابِ ابن خُزَيمَةَ في العَ ...

7
[ الفتاوى ]

وهذا مُمتَنِع، وسواءٌ قام به أو لَم يَقُم به يَفتَقِر ذلك الخَلْقُ إلى خَلْقٍ آخَرَ ويَلزَم التَّسَلسُل، هذا عُمدَتُهم.وجوابُ السَّلَف والجُمهُورِ عنها: بمَنْع مُقَدِّماتِها، كلُّ طائِفَة تَمنَع مُقَدِّمةً، ويَلزَمُهُم ذلك إِلزَامًا لا مَحِيدَ عنه:أما الأولى: فقَولُهم: «لو كان قديمًا لزم قدم الم ...

8
[ الفتاوى ]

أمَّا المُقدِّمَة الرَّابِعَة: وهي قَولُهم: «الخَلْق الحَادِث يَفتَقِر إلى خَلْقٍ آخَرَ ويَلزَم التَّسَلسُل»؛ فقد مَنَعهم من ذلك عامَّةُ مَن يَقُول بخَلْقٍ حَادِثٍ من أَهلِ الحَديثِ والكَلامِ والفَلسَفَةِ والفِقهِ والتَّصَوُّف وغَيرِهم، كأبي مُعاذٍ التُّومَنِيُّ وزُهَيرٍ الإِبَرِيِّ والهَاشِمِيَّ ...

9
[ الفتاوى ]

الرَّبُّ تعالى اللاَّزِمة والمُتعَدَّية، وهو أنَّه سُبحانَه، هل تَقومُ به الأُمورُ الاختِيَارِيَّة المُتعلِّقَة بقُدرَتِه ومَشيئَتِه أم لا؟ فمَذهَب السَّلَف وأَئِمَّة الحَديثِ وكَثيرٌ مِن طَوائِفِ أَهلِ الكَلامِ والفَلاسِفَة جَوازُ ذلك، وذَهَب نُفاةُ الصِّفاتِ من الجَهمِيَّة والمُعتَزِلَة والفَل ...

10
[ الفتاوى ]

ما يَشاءُ ويُرِيد، وأنَّ أَفعالَهُ قَدِيمَةٌ قِدَم ذَاتِه سُبحانَه، وبَاقِيَةٌ بَقاءَ ذاتِهِ، لا بِدَّايَةَ لها ولا نِهَايَةَ. *** الرَّدُّ على الجَهمِيَّة في أَفعَالِ الله يَرُدُّ الشَّيخُ رحمه الله على عُلَماء الكَلامِ مِن الجَهمِيَّة والمُعتَزِلَة النَّافِيَة لِقِدَم أَفعالِ الله وإِ ...