×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

الحَنِيف: المستقيمُ إلى ربِّه دونَ ما سِواه، وقوله: «مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً» ([1])؛ فقُربُ الشَّيءِ من الشيءِ مُسْتلزِمٌ لقُربِ الآخَرِ منه، لكن قد يكونُ ...

2
[ الفتاوى ]

لمُقيَّدِ فجعلُوه عامًا مطلقًا، كما جعلَ إخوانَهم الاتحادية ذلك في مثلِ قولِه: «كنت سمعه» ([1])، وفي قولِه: «فيأتيهم في صورة غير صورته» ([2])، وأنَّ اللهَ قالَ على لسانِ نبيِّه: «سمِعَ اللهُ لمَنْ حمِده».وكلُّ هذه النصوص حُجَّةٌ عليهم، فإذا فصل تبيَّنَ ذلك، فالدَّاعي والساجدُ يُوجِّه روحَه إلى ا ...

3
[ الفتاوى ]

الناسُ في آخِرِ الليلِ يكونُ في قلوبِهم من التَّوجهِ والتقرُّبِ والرِّقة ما لا يوجدُ في غيرِ ذلك الوقت، وهذا مناسبٌ لنزوله إلى السماء الدنيا، وقوله: «هَلْ مِنْ دَاعٍ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ؟هَلْ مِنْ تَائِبٍ؟» ([1]) ثم إن هذا النزول هل هو كدنوِّه عشية عرفة معلق بأفعال؛ فإن في بلادِ الكفرِ ليسَ فيهم م ...

4
[ الفتاوى ]

هو ساجدٌ وروحُه في بدنِه، وأحكامُ الأرواحِ مُخالفٌ لأحكامِ الأبدان، فكيفَ بالملائكة؟ فكيفَ بربِّ العالمين؟.والليلُ يختلفُ فيكونُ ثلثُه بالمشرقِ قبلَ أن يكونَ ثلثُه بالمغرب، ونزولُه تعالى الذي أخبرَ به رسولَه إلى سماءِ هؤلاء في ثُلثِ ليلِهم، وإلى سماءِ هؤلاء في ثلثِ ليلِهم؛ لا يشغلُه شأنٌ عن شأن، ...

5
[ الفتاوى ]

وجعل موجبَ الظهورِ أنه ليس فوقَه شيء، ولم يقلْ: ليس شيءٌ أبينَ منك ولا أَعرف. وبهذا تبيَّن خطأُ من فسَّر «الظاهر» بأنه المعروفُ كما يقولُه من يقول: الظاهرُ بالدليلِ الباطنِ بالحجاب؛ كما في كلامِ أبي الفرجِ وغيره، فلم يذكروا مُرادَ اللهِ ورسولِه، وإنْ كان الذي ذكرَه له معنى صحيح. *** قُرب ...

6
[ الفتاوى ]

ويجِدُ تفاوُتَ ذلك الدُّنوِّ والقُرب، والرَّبُّ تعالى واسعٌ عليم، وسمِعَ سمعُه الأصواتَ كلَّها وعطاؤُه الحاجاتِ كلها، وعطاؤُه الحاجاتِ كلها، ومن الناسِ من غلِط فظنَّ أنْ قربَه من جنسِ حركةِ بدنِ الإنسانِ إذا مالَ إلى جهةٍ انصرفَ عن الأخرى، وهو يجِدُ عملَ روحه يُخالِفُ عملَ بدنِه، فيجِدُ نفسَه تَ ...

7
[ الفتاوى ]

حصُلُ في غيرِه فهو من هذا، وإن كان مطلقًا فيكون بسببِ الزمانِ لكونِه يصلُحُ لهذا وإن لم يقعْ فيه، ونظيرُه ساعةَ الإجابةِ يومَ الجُمُعة، رُوِيَ أنها مقيَّدةٌ بفِعلِ الجُمُعة، وهي من حينِ يصعَدُ الإمامُ على المِنبرِ إلى أنْ تُقضَي الصلاة، ولهذا تكونُ مقيدةً بفِعلِ الجُمُعةِ فمنْ لم يُصَلِّ الجمعة ...

8
[ الفتاوى ]

القُربِ الذي قبلَه، فإن هذا ينكره الجهمي الذي يقول: ليس فوق السماوات رب يعبد ولا إله يُصَلَّى له ويسجد، وهذا كفر وفند، والأول تنكره الكلابية، ومن يقول: لا تقوم الأمور الاختيارية به.ثم بيَّنَ الشيخُ رحمه الله تفاوُتَ المؤمنين في إيمانِهم باللهِ عز وجل فقال: بل الخلْقُ في إيمانِهم باللهِ وكتابِه ور ...

9
[ الفتاوى ]

ا ليس له، فصاحب المحبة والذكر والتأله يحصل له من حضور الرب في قلبه وأنسه به ما لا يحصل لمن ليس مثله، وكذلك الإيمان بالرسول قد يكون أحد الشخصين أعلم بصفاته والآخر أكثر محبة له.إلى أن قال رحمه الله: وهذا يُبيِّنُ أنَّ كلَّ من أقرَّ باللهِ فعنده من الإيمانِ بحسب ذلك، ثُمَّ من لم تقُمْ عليه الحُجَّةُ ...

10
[ الفتاوى ]

كمُ من نفى عُلُوَّ اللهِ على عرشِه سُئِلَ الشيخُ تقيُّ الدِّينِ ابنُ تيمية رحمه الله عن عُلُوِّ اللهِ على خلقِه، وحُكمُ مَن نَفَى ذلك؟ فأجاب بقولِه: الحمدُ لله، اعتقادُ الشافعيُّ رضي الله عنه واعتقادُ سَلفِ الأُمَّةِ كمالكٍ والثَّوري والأوزاعي وابنِ المُبَاركِ وأحمدَ بنِ حنبلٍ وإسحاقَ بن ر ...