×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

من المعلومِ أنَّ اللهَ لا يحِبُّ الجهلَ ولا الشَّكَّ ولا الحيرةَ ولا الضلالَ وإنما يُحِبُّ الدِّينَ والعلمَ واليقين، وقد ذَمَّ الحيرةَ بقولِه تعالى: {قُلۡ أَنَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعۡقَابِنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِي ٱسۡتَ ...

2
[ الفتاوى ]

قولُ هؤلاء الواقفة الذين لا يُثبتونَ ولا يُنفون، ويُنكرِون الجزمَ بأحدِ القولين يلزَمُ عليه أمور:أحدها: أن من قال هذا فعليه أن يُنكرَ على النُّفاة؛ فإنَّهم ابتدعوا ألفاظًا ومعاني لا أصلَ لها في الكتابِ ولا في السُّنة، وأما المثبتة إذا اقتصروا على النصوصِ فليس له الإنكارُ عليهم، وهؤلاء الواقفةُ ه ...

3
[ الفتاوى ]

جَوابُ مالكٍ في ذلكَ صريحٌ في الإثبات؛ فإنَّ السائلَ قال له: يا أبا عبدِ الله: {ٱلرَّحۡمَٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ﴾[طه: 5]؛ كيفَ استوى؟ فقال مالك: الاستواءُ معلوم، والكَيْفُ مَجهول، وفي لفظ: استواؤُه معلومٌ أو معقول، والكيْفُ غيرُ معقول، والإيمانُ به واجِب، والسؤالُ عنه بِدْعة، فقد أخبرَ رضي ...

4
[ الفتاوى ]

لإثبات، والقولُ الذي قالَه مالكٌ قالَه قبلَه ربيعةُ بنُ أبى عبد الرحمن شيخُه، كما رواه عنه سفيانُ بنُ عُيَيْنة.وقال عبدُ العزيز بنُ عبدِ اللهِ بن أبي سلمةَ الماجشون كلامًا طويلاً يُقرِّرُ مذهبَ الإثباتِ ويرُدُّ على النُّفاة، وكلامُ المالكيةِ في ذَمِّ الجهميةِ النُّفاةِ مشهورٌ في كُتُبِهم، وكلامُ ...

5
[ الفتاوى ]

سألْتُ أبا حنيفة عمَّن يقول: لا أعرفُ ربي في السماءِ أو في الأرض؟ قال: كفر؛ لأنَّ اللهَ عز وجل يقول: {ٱلرَّحۡمَٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ﴾[طه: 5]، وعرشُه فوقَ سبعِ سماواتِه، فقلتُ: إنه يقولُ على العرشِ استوى، ولكن لا يدري العرشُ في السماءِ أو في الأرض! فقال: إذا أنكر أنَّه في السماءِ كَفَر؛ لأ ...

6
[ الفتاوى ]

يكونَ على العرش، أرى أن يُسْتتَابوا فإن تَابوا وإلا ضُربَتْ أعناقُهم، وقال يزيدُ بنُ هارون: من زعَمَ أنَّ اللهَ على العرشِ استوى على خِلافِ ما يَقرُّ في قلوبِ العامةِ فهو جَهْمي، وقال سعيدٌ بنُ عامرٍ الضبعي، وذكَر عنده الجهمية فقال: هم أشرُّ قولاً من اليهودِ والنَّصارى، قد أجمعَ أهلُ الأديانِ مع ...

7
[ الفتاوى ]

لى أن قال: ويقولون: إنَّ القرآنَ كلامُ اللهِ غيرُ مخلوقٍ ويُصدِّقون بالأحاديثِ التي جاءت عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مثل: «إِنَّ اللهَ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟» ([1])؛ كما جاء في الحديث، ويقرون أنَّ اللهَ يجيءُ يومَ القيامة كما ...

8
[ الفتاوى ]

لَّعَلِّيٓ أَبۡلُغُ ٱلۡأَسۡبَٰبَ ٣٦ أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبٗاۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِۚ وَمَا كَيۡدُ فِرۡعَوۡنَ إِلَّا فِي تَبَابٖ ٣٧﴾[غافر: 36- 37]؛ كذَّبَ فرعونُ موسى في قولِه: إن ...

9
[ الفتاوى ]

الإبانة» وقوله فيه: فإنْ قالَ قائل: قد أنكرْتُم قولَ المُعتزِلةِ والقَدَرِيَّةِ والجهميةِ والحُروريةِ والرافضةِ والمُرجِئةِ فعرِّفُونا قولَكم الذي به تقولون، وديانتَكم التي بها تدينون، قيل له: قولُنا الذي به نقول وديانتُنا التي نَدينُ بها التمسك بكتابِ اللهِ - تعالى - وسُنَّةِ نبيِّه صلى الله عل ...

10
[ الفتاوى ]

عضُ المُبطِلين؛ بأن رفع المجيد ومراده: أنَّ اللهَ هو المجيدُ بذاتِه، وهذا مع أنه جهلٌ واضحٌ فإنه بمنزلةِ أن يقال: الرحمنُ بذاتِه، والرحيمُ بذاتِه، والعزيزُ بذاتِه.وقد قال ابنُ أبي زيدٍ في خطبةِ «الرسالة» أيضًا: «على العرشِ استوى وعلى العرش احتوى»؛ ففرق بين الاستواء والاستيلاء على قاعدة الأئمة ال ...