×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

- حكمُ كشفِ المرأَةِ عن وجْهِهَا وكفَّيها بحضرَةِ الرِّجالِ الأجانبِ في صفحةِ (112) قال المؤلِّف: «وعورةُ المرأةِ بالنِّسبةِ للرَّجلِ الأجنبيِّ عنها جميعُ بدنها ما عدا وَجْهها وكفَّيها». وفي صفحةٍ (113) لمَّا ذكرَ نظَر المَرأةِ إِلَى الرَّجلِ قال: «ومثل هَذَا نظرُ الرَّجلِ إِلَى ما لي ...

2
[ الآداب ]

مَّ قال: «وقد رُوي أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم حينَ وجدَ الفضلَ ابنَ عمِّه العبَّاس ينظرُ إِلَى امرأةٍ أجنبيَّةٍ حسناءَ، ويُطِيلُ الالتفاتَ إليها، وكان رَدِيف النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فجعلَ صلى الله عليه وسلم يصرِفُ وَجْهَه إِلَى الشِّقِّ الآخرِ، وقال: «رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَ ...

3
[ الآداب ]

لرَّجل وجْهَها ويَديها، وكان إذا ذاك يجوزُ لها أن تُظْهِرَ الوجْهَ والكفَّين، وكان حينئذٍ يجوزُ النَّظرُ إليها لأنَّه يجوزُ لها إظهاره، ثمَّ لمَّا أنزلَ اللَّهُ عز وجل آيةَ الحجابِ بقولِه: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِ ...

4
[ الآداب ]

فوقَ الخمارِ، قالَهُ ابنُ مسعودٍ وعبيدةُ وقتَادةُ والحسَنُ البصريِّ وسعيدُ بن جبيرٍ وإبراهِيمُ النخعِيّ وعطاءُ الخراسانيِّ وغير واحدٍ، وهو بمنزلةِ الإزار اليوم. قال الجوهريُّ: الجِلبابُ: الملحَفَةُ. قال عليُّ بن أبي طلحة عنِ ابن عبَّاس: أمرَ اللَّهُ نسَاءَ المؤمنين إذا خَرجْنَ من بيوتهنَّ في حاج ...

5
[ الآداب ]

لقولُ الثَّالثُ: إنَّ المرادَ بالزِّينةِ الظَّاهرةِ بعضَ بدنِ المرأة الَّذي هو من أصلٍ خلقتها كقولِ مَن قال: إنَّ المرادَ بـ ﴿مَا ظَهَرَ مِنۡهَا﴾ [النور: 31] الوجْهُ والكفَّانِ.وإذا عرفت هَذَا فاعْلَمْ أنَّنا قدَّمنا في ترجمةِ هَذَا الكتابِ المباركِ أنَّ من أنواعِ البيانِ الَّتي تضمَّنها أن يقو ...

6
[ الآداب ]

أمَّا نوعُ البيانِ الثَّاني المذكور، فإيضاحُهُ أنَّ لفظَ الزِّينةِ يكْثُرُ تكرُّرُه في القرآنِ العظيمِ، مرادًا به الزِّينة الخارجة عن أصلِ المزيَّن بها ولا يُرادُ بها بعضَ أجزاءِ ذلك الشَّيءِ المزيَّن به، كقولِه تعالى: ﴿۞يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ﴾ [الأعراف: 31]، و ...

7
[ الآداب ]

قال بعضُهُم: هي زينةٌ لا يستلْزِمُ النَّظر إليها رُؤية شيءٍ من بدنِ المرأةِ كظاهرٍ الثِّيابِ. وقال بعضُهم: هي زينةٌ يستلْزِمُ النَّظر إليها رؤية موضِعها من بدنِ المرأةِ كالكُحلِ والخضابِ ونحو ذلك ثمَّ قالَ: «قال مقيِّدُه عفا اللَّهُ عنه وغفر له: أظهرُ القولينِ المذكورين عِندِي قولُ ابنِ مسعود عل ...

8
[ الآداب ]

المُسْلِمِينَ: إنَّ غير أزواجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لا حاجَة إِلَى أطهَريَّة قُلوبِهنَّ وقُلوب الرِّجالِ من الرِّيبة منهنَّ، وقد تقرَّر في الأصولِ أنَّ العلَّة قد تُعَمِّم مُعْلُولَها وإليه أشارَ في «مراقي السعود» بقوله:وقد تخصّص وقد تعمّم *** لأصلها لكنَّها لا تخرمانتهى محلُّ الغرضِ من ...

9
[ الآداب ]

قال الشَّيخ أبو الأعلى المَودُوديّ في كتابِ «الحجابِ» له بعد أن ذكَر جُملةً من أقوالِ المفسِّرين على آيةِ الأحزابِ ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ﴾ الآية [الأحزاب: 59] ما نصُّه: «ويتَّضحُ من هَذِهِ الأقوالِ جميعِها أنَّه من لَدُنْ عَصرِ الصَّحابةِ الميمون إِلَى القرنِ الث ...

10
[ الآداب ]

وما تعاملَ عليه النَّاسُ على عهدِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولم يرَ في الأمرِ مجَالاً للجُحُودِ بأنَّ المرأةَ قد أمرَها الشَّرعُ الإسلاميُّ بستْرِ وجْهِهَا عنِ الأجانبِ وما زالَ العملُ جاريًا عليه منذ عهدِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى هَذَا اليومِ». ا هـ.وقال الشَّيخُ محمَّدُ علي الصَّ ...