×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

َالدُّخانُ ضَارٌّ لِلبَدَنِ قَطْعًا ثُمَّ لَهُ شَيْءٌ مِنَ التَّأْثِيرِ عَلَى العَقْلِ. أَما أَنَّهُ ضَارٌّ فَقَدْ فَرَغَ مِنْهُ الحُكَمَاءُ. وَأَنَا أَحْكِي لِلقَارِئِ مَا كَانَ لِي مِنْهُ وَهُوَ الحُكْمُ بَعْدَ ذَلِكَ: كُنْتُ أَمْشِي يَوْمًا مَعَ أَحَدِ طَلَبَةِ العِلمِ، فَعَرَّجَ عَلَى بَا ...

2
[ الآداب ]

لحُزْنُ، ذُهِلَ عَنْهُ العَقْلُ بَعْضَ الذُّهُولِ حَتَّى خَفَّ حُزْنُهُ، هَذَا مَعْنًى لاَ يَحْتَاجُ لِطُولِ تَفْكِيرٍ فِيهِ». انْتَهَى.وَقَدْ ذَكَرَ الأُسْتَاذُ مُحَمَّدُ عَبْد الغَفَّارِ الهَاشِمِيُّ الأَفْغَانِيُّ فِي شُرْبَ الدُّخانِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ مَرَضًا وَبَيَّنَّهَا وَاحِدًا وَاحِد ...

3
[ الآداب ]

َقَالَ فِي صَفْحَةِ (52) مِنَ الكِتَابِ المَذْكُورِ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ مَعْلُومَاتٍ عَنْ تَأْثِيرِ التَّدْخِينِ عَلَى الأَوْعِيَةِ الدَّمَوِيَّةِ مَا نَصُّهُ: «فَيَظْهَرُ مِنَ المَعْلُومَاتِ المَذْكُورَةِ أَعْلاَهُ أَنَّ كُلَّ مُصَابٍ بِمَرَضِ السُّكَّرِي إِذَا اسْتَمَرَّ فِي التَّدْخِينِ مُعَرّ ...

4
[ الآداب ]

َصْبَحَتِ العَائِلَةُ بِجُمْلَتِهَا عَالَةً عَلَى غَيْرِهَا، فَفِي حَالاَتٍ كَثِيرَةٍ أَصْبَحَ المُصَابُونَ بِمَرَضِ برجر أَوْ الشِّرْيَان التَّاجِيِّ؛ عَاجِزِينَ عَنِ العَمَلِ مُعْتَمِدِينَ فِي مَعِيشَتِهِمْ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالإِحْسَانِ». ا هـ.وَقَالَ فِي صَحِيفَةِ (65): فِي خِتَامِ تِلكَ ا ...

5
[ الآداب ]

َيَقُولُ: «سير بَاركلي موينهان» وَهُوَ عَلَمٌ بَيْنَ جَرَّاحِي إِنْكِلتِرَا المَعْرُوفِينَ: «أَنَّ لِلتَّدْخِينِ اليَدُ الطُّولَى فِي إِحْدَاثِ قُرُوحِ المَعِدَةِ، فَهُوَ يُؤَثِّرُ فِي غُدَدِ المَعِدَةِ تَأْثِيرًا بَلِيغًا وَيَزِيدُ إِفْرَازَهَا لِلعُصَارَةِ الَّتِي تَحْوِي عَلَى حَامِضِ «الهَيد ...

6
[ الآداب ]

َلرُبَّ مُعْتَرِضٍ يَقُولُ: إِذَا كَانَ التّبْغُ مُمِيتًا قتالاً فَلِمَ لاَ يَمُوتُ المُدَخِّنُونَ سَرِيعًا؟ إِنَّهُمْ لاَ يَمُوتُونَ سَرِيعًا؛ لأَِنَّ الأَعْضَاءَ تُجِدُّ وَتُكَافِحُ لِلتَّخَلُّصِ مِنَ السُّمُومِ المُتغَلْغلَة فِي الجِسْمِ عَلَى الدَّوَامِ كِفَاحًا جَرِيئًا، وَأَكْبَرُ دَلِيلٍ ...

7
[ الآداب ]

لآسِفِ لاِسْتِعْصَاءِ الدَّاءِ عَلَى الدَّوَاءِ، وَيَعْلَمُ أَنَّ مِثْلَ هَذِهِ الحَالاَتِ لاَ يُرْجَى لَهَا شِفَاءٌ وَلاَ يَجِدُ الآسي «الطَّبِيب» مِنْ ثَمَّ سَبِيلاً إِلَى مُهَادَنَةِ أَخْطَارِهَا وَتَلطِيفِ وَيْلاَتِهَا إلاَّ بِإِرْشَادِهِ إِلَى اتِّبَاعِ النَّصِيحَةِ القَائِلَةِ: «حدّ عَنِ ا ...

8
[ الآداب ]

- تَحْرِيمُ الحَرِيرِ عَلَى الرِّجَالِ فِي صَحِيفَةِ (65) قَالَ المُؤَلِّفُ: «الذَّهَبُ وَالحَرِيرُ الخَالِصُ حَرَامٌ عَلَى الرِّجَالِ» وَكَرَّرَ هَذِهِ العِبَارَةَ مَرَّةً أُخْرَى فِي نَفسِ الصَّفْحَةِ، فَتَقْيِيدُهُ الحَرِيرَ بِالخَالِصِ يُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّ الحَرِيرَ غَيْرُ الخَالِصِ وَه ...

9
[ الآداب ]

َقَالَ الشَّوكَانِيّ فِي «نَيْلِ الأَوطَار» (1/ 94): «وَقَدْ عَرَفْتَ مِمَّا سَلَفَ الأَحَادِيثَ الوَارِدَةَ فِي تَحْرِيمِ الحَرِيرِ سَوَاءٌ وُجِدَتْ مُنْفَرِدَة أَوْ مُخْتَلَطَة بِغَيْرِهَا، وَلاَ يَخْرُجُ عَنِ التَّحْرِيمِ إلاَّ مَا اسْتَثْنَاهُ الشَّارِعُ مِنْ مِقْدَارِ الأَرْبَعِ الأَصَابِعِ ...

10
[ الآداب ]

- حُكْمُ إِعفَاءِ اللّحْيَةِ ثُمَّ بَحَثَ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضُوعِ إِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ فِي صَفْحَةِ (81) مِنَ الطَّبْعَةِ الرَّابِعَةِ لِكِتَابِهِ، وَوَقَعَ مِنْهُ أَخْطَاءٌ فِي هَذَا المَوْضُوعِ إِلَيْكَ بَيَانهَا: « الخَطَأُ الأَوَّلُ: قَوْلُهُ: «وَلَيْسَ المُرَادُ بِإِعْفَائِهَا: أل ...