×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

فإِنَّه لَدعْوةٌ منه بلا ريبٍ إِلَى أَنْ نُكفِّره هو الآخَرُ استدلالاً بالضَّلالاتِ الفَلْسَفِيَّةِ التي انْزَلَقَ فيها».ويعني بذلك المسألة التي سَبَق ذِكْرُها، وهي قول الشَّيخ: أَنَّ أَفْعالَ الله سُبْحانَه ليس لها بِدايةٌ.ونقول: يا سبحان الله! هل وَصْفُ الرَّبِّ بمَا يستحقُّه مِن الكمال بدوام ...

2
[ الآداب ]

هذا الكلام يُثير الدَّهْشةَ والاسْتِغْرابَ، كيف يكون التَّمَذْهُبُ بالسَّلَفيَّةِ بِدْعةٌ، والبِدْعةُ ضلالةٌ؟! وكيف يكون بِدْعة وهو اتِّباعٌ لمذهب السَّلَف واتِّباعُ مذهبهم واجبٌ بالكتاب والسُّنَّةِ، وحقٌّ وهدًى؟!قال تعالى: ﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّ ...

3
[ الآداب ]

ذا ما قاله عن تلك الحركةِ وتسميتِها بالسَّلَفيَّة، ولم يُعِبْ عليها هذا التَّسمِّي؛ نظرًا لسلامة أهدافها عنده. فنقول له: وهل السَّلَفيَّة اليومَ تعني غيرَ ذلك؟!التَّعْقيبُ الثَّامنُ والثَّلاثون: وفي (ص: 236- 237) عبَّر عن دعوة الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ رحمه الله بالمذهب الوهَّابي ...

4
[ الآداب ]

أَمَّا السَّفَر لزيارة قَبْرِهِ صلى الله عليه وسلم فهو بِدْعةٌ، لأَنَّه لا يجوز السَّفَرُ لأَجْل زيارة القبور، لا قبْرَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ولا قبْرَ غيرِه مِن الأَوْلياءِ والصَّالحين؛ لقوله: صلى الله عليه وسلم «لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ: المَسْجِدِ الحَرَام ...

5
[ الآداب ]

َمَّا السَّفَر لزيارة الرَّحِم أَوْ طلب العلْم أَوْ طلب الرِّزق؛ فلم يدخلْ في مدلول الحديث أَصْلاً.التَّعْقيبُ الأربعون: في (ص: 241) قال عن سبب صبْر الإِمَامِ أَحْمَدَ على تحمُّل مِحْنةِ القول بخلْق القرآن: «وإِنَّما كان سببُ الْمِحْنة التي تعرَّض لها الإِمَامُ دون غيرِه هو وَرَعَه الشَّديدَ ال ...

6
[ الآداب ]

لتعرف مدى مطابقتها أَوْ مخالفتِها لهذه الأُصُولِ، ولا تعتمدْ على قراءَة النَّاس، وإِنَّما تنظر أَنْتَ: هل المُعتَرِض عليه مُصيبٌ أَوْ مُخْطئٌ؟.هذا ما يتطلَّبه الباحثُ المُنصِف الذي يحترم ما يقول ويكتب، دون التَّهجُّم على مَنِ اعْتَرَضَ على علويِّ قبل معرفة وجهة اعتراضه.ثُمَّ هل كون الرَّجُل مِن ...

7
[ الآداب ]

دُّ أَوْهامِ أَبِي زَهْرَةَ في حقِّ شيخ الإِسْلام ابْنِ تَيْمِيَّةَ وشيخِ الإِسْلام مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الحمد له الذي أَرْسَلَ رَسُولَه بالهُدى ودِين الحقِّ ليُظْهِرَهُ على الدِّين كلِّه، وكفى بالله شهيدًا. وأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شريك له؛ إ ...

8
[ الآداب ]

ِلاَّ أَنَّنا نجد بدلاً مِن ذلك مِن بعض حَمَلَة الأَقْلام والمُتطفِّلين على العلم والتَّأْليف مَن يكيل التُّهَم في حقِّهم، ويرميهم بما هم بريْئُون منه، ويُحاول صرف النَّاس عن دعوتهم؛ بدافع الحِقْد، أَوْ سوءِ الاعتقاد، أَوِ الاعتمادِ على ما يقوله أَعْداؤُهم وخصومُهم.ومِن ذلك أَنِّي قد اطَّلَعْتُ ...

9
[ الآداب ]

قال تعالى: ﴿وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡ‍ُٔولٗا﴾ [الإسراء: 36].وقال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِح ...

10
[ الآداب ]

أَبُو زَهْرَةَ لم يذكر مثالاً واحدًا يدلُّ على صدْق ما يقول.2- في (ص 193) قال: «وعلى ذلك يُقرِّر ابنُ تَيْمِيَّةَ أَنَّ مذهب السَّلَف هو إِثْباتُ كلِّ ما جاء في القرآن الكريمِ مِن فوقيَّةٍ وتحتيَّةٍ واستواءٍ على العرش ووجْهٍ ويدٍ ومحبَّةٍ وبُغْضٍ، وما جاء في السُّنَّة من ذلك أيضًا من غير تأْوِيل ...