×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

تعقيباتٌ وملاحظاتٌ على كتاب صَفْوة التَّفاسير مقدمة الطَّبعةِ الثَّانيةِ: الحمد لله مُعزِّ مَن أَطاعه واتَّقاه، ومُذلِّ مَن خالف أَمْرَه وعصاه، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه. وبعد: فقد اطَّلعْتُ على مجموعة أوراقٍ سوَّدها الأُسْتاذُ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ...

2
[ الآداب ]

ُمَّ إِنَّ الأُسْتاذَ الصَّابونِيَّ يُطالب باحترام العلماء - وكأَنَّه بهذا يتصوَّر أَنَّ بيانَ خطأ المُخطِئ فيه تنقيصٌ للعلماء وهذا تصوُّرٌ خاصٌّ به! - وأَيضًا هو لمْ يلتزمْ بالأَدَب في ردِّه على مُخالفيه؛ حيث وَصَفهم بالتَّطاوُل على النَّاس، وحُبِّ الظُّهور بمظْهر العلماء، والحسدِ وحُبِّ الشُّه ...

3
[ الآداب ]

تابًا لا أَزال مُحتفِظًا به عندي تُنكر فيه عليَّ ما عملْتُه من ملاحظاتٍ وبأُسلوبٍ بذيءٍ ولاذعٍ! أَفْترى أَنْ نقف بعد هذا التَّصرُّفِ منك مَكْتُوفِي الأَيْدِي ليمُرَّ كتابُك بسلامٍ؟ ويغترُّ به من ليس على مستوًى عِلْميٍّ جَيِّدٍ فيظُنُّه سليمًا؟ إِنَّ هذا من الخداعِ والخِيانةِ للعلم وعدمِ النَّصيح ...

4
[ الآداب ]

نقول أيضًا: ليس كلُّ ما جاء في لغة العَرَب يجوز في كلام الله عز وجل، فاللُّغة يجري فيها الكَذِبُ والشَّتْمُ وقولُ الزُّور والمدحُ الكاذبُ والهِجاءُ المُقذِعُ، وهذا ممَّا يُنزَّه عنه كلامُ الله.ثُمَّ قال أيضًا: أُوصيك أَنْ تقترح على وزارة المعارف إِلْغاءَ مادَّة البلاغة لأَنَّها من البِدَع المستح ...

5
[ الآداب ]

أقول: هو له أَنْ يقول ما شاء، أَمَّا نحن فنكتفي ونرضى بما رضيه الرَّسُول صلى الله عليه وسلم لنفسه.6- لم يكفَّه ما جاء في الحديثِ الصَّحيحِ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من تفسير اسْمَيْ الله سبحانه «الظَّاهر والباطن» بأَنَّه الظاهر الذي ليس قبله شيءٌ، والباطن الذي ليس دونه شيءٌ، فراح يحشد الت ...

6
[ الآداب ]

لك، فإِنَّ النَّاسَ يُدركون أَنَّ ما بقي من الملاحظات ليس طفيفًا يسيرًا، وأَنَّه بحاجةٍ إلى إِجابةٍ مُقْنِعةٍ أَوْ تسليمٍ ورجوعٍ إِلَى الحقِّ، هدانا الله وإيَّاك وسائر المسلمين للحقِّ والصَّواب.مقدمة الطَّبْعة الأُولى:الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا مُحَمَّدٍ وآلِه وصَ ...

7
[ الآداب ]

ما رأيتُه على الكتاب من ملاحظاتٍ، وأَنْ أنشرها للقُرَّاء إِبْراءً للذِّمَّة، ونصيحةً لله ولكتابِه ولرسولِه ولأَئِمة المسلمين وعامَّتِهم.وهذه الملاحظاتُ تنقسم إِلَى قسمين:1- ملاحظاتٌ عامَّةٌ مُجْملةٌ على الكتاب تُعطي فِكْرةَ عامةً عنه.2- ملاحظاتٌ تفصيليَّةٌ أُبيِّن فيها موضعَ الخطأ بالجُزْء والص ...

8
[ الآداب ]

- يُورِد في الكتاب كثيرًا من الأحاديث في أَسْباب النُّزول، ولا يُبيِّن درجتَها مِن الصِّحةِ وعدمِها.5- ينقل من كُتُب المُعتزِلةِ والأَشاعِرةِ من غير تعليقٍ على ما تشتمل عليه عباراتُهم من أغلاطٍ في العقيدة، وهذا فيه تمريرٌ لعقائدِهم الباطلةِ وتغريرٍ بالقارئِ المُبْتدئِ.6- يتهرَّب من تفسير آيات ا ...

9
[ الآداب ]

ي صفحة (30) السطر (3) قولُه: والتَّحذير من معاشرة النِّساء في حالة الحيض وهذا التَّعبيرُ خطأٌ، لأَنَّ المعاشرة بغير الجِماع ليستْ ممنوعةً.في صفحة (42) قولُه: لنفي التَّأْبِيد والصواب: النَّفي المُؤَبَّد، لأَنَّ نفي التَّأْبِيد معناه عدم التَّأْبِيد.في صفحة (44) سطر (11): حصل منه تأْوِيل الحياء ...

10
[ الآداب ]

المحيض، وفي صفحة (142)، سطر (5- 6) كرَّر هذا القولَ، وهذا خطأٌ، لأَنَّ المُحرَّمَ هو الجِماع فقط كما قدَّمنا.في صفحة (155) سطر (15- 16): قولُه عن الله: «أو سعى لإصلاحها»، تعبيرٌ غيرُ مناسبٍ في حقِّ الله، لأَنَّه لم يرِدْ وصْفَ الله بالسَّعْيِ.في صفحة (174) سطر (11): تعريفٌ للرِّبا فيه نقصٌ لأَنّ ...