×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

من لم يقِفْ معه إلَّا كافرٌ، أو امرأةٌ، أو من عَلِم حَدَثه أحدهما، أو صبيٌّ؛ في فرضٍ؛ ففذُّ. ****«وإمامةُ النساءِ تقِفُ في صفِّهنّ» ويجوزُ للنساءِ أن يُصلِّين جماعةً، وتُصلِّي بهنَّ واحدة منهنّ، لكنَّ الأفضلَ أن تكونَ في صفِّهنّ، رُويَ ذلك عن عائشةَ وأمِّ سَلَمَة ([1]).«ويليه الرِّجال، ثمَّ الص ...

2
[ الفقه ]

من وجد فرجةً دخلَها، وإلَّا عن يمينِ الإمام، فإن لم يُمْكِنْه فله أن يُنبِّه مَن يقومُ معه، فإن صلَّى فذًّا ركعةً لم يصِحّ، وإن ركعَ فذًّا ثمَّ دخَل في الصَّفِّ أو وقَف معه آخَرُ قبلَ سجودِ الإمام؛ صحَّت. ****لأنَّ وجودَ هذا معه خلفَ الصفِّ كعدمِه، أما إذا كانا يجهلان ذلك ولم يَعْلما إلاَّ بعدَ ...

3
[ الفقه ]

فإن صلَّى فذًّا ركعةً لم يصِحّ، وإن ركَع فذًّا ثمَّ دخَل في الصَّفِّ أو وقَفَ معه آخَر قبلَ سجودِ الإمام؛ صحَّت» إذا صفَّ وحدَه خلفَ الصَّفّ، فإنْ أكملَ وحدَه ولم يَصُفّ معه أحدٌ لم تصِحّ صلاتُه، أمَّا لو قام معه أحدٌ قبلَ أن يُكمِلَ الرَّكعة؛ بأن صفَّ وحدَه خلفَ الصَّفِّ وركَع، ولكن بعد ما قام ...

4
[ الفقه ]

لشرح المختصر على متن زاد المستقنعبتحليلِ ألفاظِه وتقريبِ معانِيهِتأليفمعالي الشَّيخِ الدُّكتورِصالحِ بنِ فوزَانَ بنِ عبد الله الفوزانِغفرَ اللهُ لهُ ولوالِدَيْه ولجميعِ المُسلمينَعضوِ هَيئةِ كبارِ العُلماءِ وعُضوِ اللَّجنةِ الدَّائمةِ للإفتاءِاعتَنى به وأشرفَ على طَبعِهمعالي الشَّيخِ الدُّكت ...

5
[ الفقه ]

َصلٌ في بيان صحة اقتداء المأموم بالإماميصِحُّ اقْتداءُ المَأْمومِ بالإمامِ في المَسْجِدِ، وإنْ لمْ يرَهُ ولا مَن وَرَاءَهُ إذا سَمِعَ التَّكْبيرُ، وكذا خارِجَهُ إنْ رَأَى الإِمامَ أو المَأْمومينَ.*****«فصلٌّ» هذا الفَصْلُ في بَيانِ أحْكامِ اقْتداءِ المَأمومِ بالإمامِ، متَى يصِحُّ ومتَى لا يصِحُّ. ...

6
[ الفقه ]

تَصِّحُّ خلْفَ إمامٍ عالٍ عنْهُم.ويُكْرَهُ إذا كانَ العُلُوُّ ذِراعًا فأكْثَرَ كإمَامَتِه في الطَّاقِ، وتَطَوُّعُه مَوْضِعَ المَكْتوبَةِ إلا مِن حاجَةٍ، وإطالَةُ قُعُودِه بعْدَ السَّلامِ مُسْتَقْبلَ القِبْلَةِ.*****«وتصِحُّ خلْفَ إمامٍ عالٍ عنهُم» إذا كانَ الإمامُ عالِيًا عنِ المَأمومينَ، فلَهُ ...

7
[ الفقه ]

- «كإِمامَتِه في الطَّاقِ» كذلكَ تُكْرَهُ إمَامَةُ الإمامِ في الطَّاقِ - وهوَ المِحْرابُ - لأنَّه إذا دَخَلَ في المِحْرابِ خَفِيَ على بَعْضِ المَأْمومينَ فلاَ يَرَوْنهُ، والإمامُ يُقْتَدى بهِ، يُصَلِّي خارِجَ المِحْرابِ لأجْلِ أنْ يرَاهُ المَأمُومونَ.واتِّخاذُ المَحارِيبِ في المَساجِدِ هذا علَي ...

8
[ الفقه ]

إذا كانَ ثَمَّ نِساءٌ لَبِثَ قَليلاً لِيَنصَرِفْنَ، ويُكْرَهُ وُقُوفُهم بيْنَ السَّوَارِي إذا قَطَعْنَ الصُّفوفَ.*****«إلاَّ مِن حَاجَةٍ» أي: إلاَّ إذا كانَ تَطَوَّعُ الإمامِ في مُصَلاَُّه لحاجَةٍ، فإنَّه لا يُكْرَهُ، كأنْ يَضِيقَ المَسْجِدُ بالنَّاسِ، فلاَ بأْسَ أن يَتَطَّوَعَ في مَوْضِعِ المَك ...

9
[ الفقه ]

صلٌويُعذَرُ بتَرْكِ جُمُعةٍ أو جماعَةٍ: مريضٌ.*****«فصل» هذا فصلٌ لبيانِ الأعْذارِ المُسْقطَةِ لحُضورِ الجُمَعِ والجَماعَةِ؛ لأنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وللهِ الحَمْدُ ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلدِّينِ مِنۡ حَرَجٖۚ﴾ [الحج: 78]، فصلاةُ الجَماعَةِ تجِبُ كما سَبَقَ، ولا يجوزُ للإنسانِ أنْ يَتْرُكَ ص ...

10
[ الفقه ]

مُدَافِعُ أحَدِ الأخْبَثَيْنِ، ومَن بِحَضْرةِ طعامٍ مُحْتاجٍ إلَيْه، وخائِفٌ مِن ضَيَاعِ مالِه أو فَواتِه أو ضَرَرٍ فيهِ.***** وهذا دَليلٌ علَى أنَّ المَرَضَ عُذْرٌ في تَرْكِ الجُمُعَةِ والجَماعَةِ.العذْرُ الثَّاني: «ومُدَافِعُ أحَدِ الأخْبَثيْنِ» إذا كانَ الإنسانُ يُدافِعُ أحَدَ الأخْبَثيْنِ؛ ا ...