[ الفقه ]

و الصَّلاَة فِي مَسْجِد غير الثَّلاَثَة، فله فعله فِي غَيره، وفي أَحَدهَا فله فعله فيه، وفي الأَفْضَل، وأفضلها المَسْجِد الحَرَام، ثُمَّ مَسْجِد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فالأقصى.**** المبتدعة؛ وَلِهَذَا قَالَ: «ولا يَصِحّ مِمَّن تلزمه الجَمَاعَة إلا فِي مَسْجِد تقام فيه إن أَتَى عَلَيْهِ صل ...

[ الفقه ]

أو فِي المَسْجِد الأَقْصَى، فَحِينَئِذٍ لاَ يَجُوز لَهُ الاِعْتِكَاف فِي غَيرهَا من المَسَاجِد، لَكِن إِذا نذر فِي المفضول مِنْهَا أَجْزَأَهُ فِي الفاضل، فَإِذَا نذر أن يعتكف فِي المَسْجِد الأَقْصَى المُبَارَك أَجْزَأَهُ أن يعتكف فِي المَسْجِد النبوي أو المَسْجِد الحَرَام؛ لأَِنَّهُمَا أفضل من ا ...

[ الفقه ]

لا يخرج من اعتكف منذورًا متتابعًا إلا لما لاَ بُدَّ مِنْهُ، ولا يعود مريضًا، ولا يشهد جنازة إلا بِشَرْط **** أَحْكَام الاِعْتِكَاف: أولاً: المعتكف: «ولا يخرج من اعتكف منذورًا متتابعًا إلا لما لاَ بُدَّ مِنْهُ» المعتكف فِي المَسْجِد لا يخرج؛ لأنه إِذا خرج فإن خروجه ينقص من اعتكافه، إن كَ ...

[ الفقه ]

سن اشتغاله بالقرب، واجتناب ما لا يعنيه، ووطء الفرج يفسده، وَكَذَا إنزال بمباشرة، ويلزم لإفساده كفارة يَمِين. **** ما يشرع للمعتكف فعله: «وسُنَّ اشتغاله بالقرب» من تلاوة للقرآن، وصلاة نوافل، وذكر لله عز وجل، ولا يضيع وقته فِي غير عبَادَة؛ لأنه اعتكف لِلْعِبَادَةِ فيكثر من العِبَادَة. ...

[ الفقه ]

كِتَابُ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ

[ الفقه ]

[ الفقه ]

ِتَاب الحَجّ وَالعُمْرَة**** لما انتهى المُؤَلِّف رحمه الله من الأَرْكَان الثَّلاَثَة: الصَّلاَة وَالزَّكَاة وَالصِّيَام، انْتَقَلَ إِلَى الرُّكْن الرَّابِع من الأَرْكَان العملية، وَهُوَ الحَجّ وَهُوَ الأَخِير من الأَرْكَان، فَالحجّ ركن من أَرْكَان الإِسْلاَم؛ كما قَالَ صلى الله عليه وسلم: «الإِْ ...

[ الفقه ]

جبان عَلَى المسلم الحرّ، والمُكلَّف المستطيع، **** فَلَمَّا طهر البَيْت من المشركين ومن العُرَاة حجّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فِي السنة العَاشِرَة. وَالحجّ فِي اللُّغَة: هُوَ القَصْد، وَأَمَّا فِي الشَّرْع فَهُوَ قصد البَيْت الحَرَام لأداء المناسك تقربًا إِلَى الله سبحانه وتعالى. ...

[ الفقه ]

فِي العُمُر مَرَّة عَلَى الفَوْر، فإن زَالَ مانع حجّ بعرفة، وَعُمْرَة قبل طوافها وفعلا إِذن وقعا فرضا.**** أو الجوية أو البَريَّة؛ لأن المركوب فِي كلِّ وقت بحسبه فَإِذَا وجد الزَّاد والمركوب المناسب فقد استطاع السَّبِيل إِلَى الحَجّ فيلزمه.يَجِب الحَجّ «فِي العُمُر مَرَّة» أي: فرض الحَجّ مَرّ ...

[ الفقه ]

إن عجز لكبر، أو مرض لا يرجى برؤه، لزمه أن يقيم من يحج عَنْهُ ويعتمر، من حَيْثُ وجبا، ويجزآنه ما لم يبرأ قبل إِحْرَام نائب. **** المُشْرِكُونَ والعراة الَّذِينَ يَطُوفُونَ بِالبَيْتِ، فَالنَّبِيّ صلى الله عليه وسلم تأخر إِلَى أن تطهر البَيْت من هَؤُلاَءِ فَحجّ صلى الله عليه وسلم. إِذا ز ...