×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وعلم منه أنهم لو صاموا بشهادة اثنين: ثلاثين يومًا، ولم يروه، أفطروا -صحوًا كان أو غيمًا-؛ لما تقدم.ومن رأى وحده هلال رمضان، ورد قوله، لزمه الصوم ([1])، وجميع أحكام الشهر -من طلاق وغيره معلق به-؛ لعلمه أنه من رمضان.****قوله رحمه الله: «وعُلِمَ منه أنهم لو صاموا بشهادة اثنين: ثلاثين يومًا، ولم ...

2
[ الفقه ]

و رأى وحده هلال شوال، صام، ولم يفطر ([1])؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ النَّاسُ، وَالأَْضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي النَّاسُ»، رواه الترمذي وصححه ([2]).****وكذلك يلزمه ما علق على الشهر -من طلاق، أو عتق، أو غير ذلك-؛ لأنه متيقن من هذا الأمر.قوله رحمه الله: «أو رأى وحده هلال شو ...

3
[ الفقه ]

إن اشتبهت الأشهر على نحو مأسور، تحرى، وصام، وأجزأه، إن لم يعلم أنه تقدمه، ويقضي ما وافق عيدًا أو أيام تشريق.ويلزم الصوم في شهر رمضان لكل مسلم -لا كافر،**** قوله رحمه الله: «وإن اشتبهت الأشهر على نحوٍ مأسورٍ، تحرى، وصام، وأجزأه، إن لم يعلم أنه تقدمه، ويقضي ما وافق عيدًا أو أيَّامَ تشريقٍ»، إذا ك ...

4
[ الفقه ]

لو أسلم في أثنائه، قضي الباقي فقط -، مُكَلَّفٍ -لا صغير ومجنون -، قادر -لا مريض يعجز عنه-؛ للآية.****وكذلك المجنون، البالغ المجنون أو المعتوه هذا ليس عليه صوم، ولا صلاة؛ لأنه غير مكلف.فيلزم الصوم كل مسلم -بخلاف الكافر-، بالغ -بخلاف الصغير -عاقل -بخلاف المجنون-، الذي جنونه مطبق، أو المعتوه الذي ل ...

5
[ الفقه ]

على ولي صغير مطيق أمره به وضربه عليه؛ ليعتاده.وإذا قامت البينة في أثناء النهار برؤية الهلال تلك الليلة، وجب الإمساك والقضاء لذلك اليوم الذي أفطره على كل من صار في أثنائه أهلاً لوجوبه -أي: وجوب الصوم -،****هذا المريض: مرض عارض يرجى زواله، هذا يقضي، مرض لا يرجى زواله، ولا يستطيع الصيام، هذا يطعم ع ...

6
[ الفقه ]

إن لم يكن حال الفطر من أهل وجوبه وكذا حائض ونفساء طهرتا في أثناء النهار، فيمسكان، ويقضيان، وكذا مسافر قدم مفطرًا يمسك، ويقضي، وكذا لو برئ مريض مفطرًا أو بلغ صغير في أثنائه مفطرًا، أمسك، وقضى.فإن كانوا صائمين، أجزأهم، وإن علم مسافر أنه يقدم غدًا، لزمه الصوم،****قوله رحمه الله: «وإن لم يكن حال ال ...

7
[ الفقه ]

ا صغير علم أنه يبلغ غدًا؛ لعدم تكليفه.ومن أفطر لكبرٍ أو مرضٍ لا يرجى برؤه، أطعم لكل يوم مسكينًا، ما يجزئ في كفارة -مدًا من بر، أو نصف صاع من غيره -؛****وهناك قول آخر: أنه لا يلزمه؛ لأنه لا يزال مسافرًا، فله الإفطار، فإذا دخل البلد، يمسك بقية اليوم -كما سبق-، ويقضي يومًا بدلاً عنه.قوله رحمه الله ...

8
[ الفقه ]

قوله ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: ﴿وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ﴾ [البقرة: 184]: «لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ، هُوَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ لاَ يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا»، رواه البخاري ([1]).****قوله رحمه الله: «لقول ابن عباسٍ رضي الله عنهما في قوله ت ...

9
[ الفقه ]

المريض الذي لا يرجى برؤه في حكم الكبير، لكن إن كان الكبير أو المريض الذي لا يرجى برؤه مسافرًا، فلا فدية؛ لفطره بعذر معتاد، ولا قضاء؛ لعجزه عنه.وسن الفطر لمريض يضره الصوم، ولمسافر يقصر، ولو بلا مشقة؛****قوله رحمه الله: «والمريض الذي لا يرجى بُرْؤُهُ في حُكْمِ الكبير، لكن إن كان الكبير أو المريض ا ...

10
[ الفقه ]

قوله تعالى: ﴿وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ﴾ [البقرة: 185]، ويُكره لهما الصوم.**** أو يرخص بالإفطار للمسافر الذي يباح له القصر -قصر الصلاة-، فإذا أبيح له قصر الصلاة، أبيح له الإفطار في نهار رمضان؛ نظرًا لسفره.ولا ينظر أن عليه مشقة، أو ليس عليه مشقة؛ مجرد ...