×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

أجل النسب كما نُقِل عن عطاء، وقال به الشَّافِعِيُّ ومَن وافقه من أصحاب أحمد، وفرَّعوا على ذلك فروعًا، كمن كان أَحَدُ أَبَوَيْه كتابيًّا والآخَرُ ليس بكتابيٍّ ونحوِ ذلك، حتى لا يُوجَدَ في كُتُب طائفةٍ من أصحاب الإمام أحمد إلاَّ هذا القول، وهو خطأٌ على مذهبه مخالِفٌ لنُصوصِه، لم يُعَلِّق الحُكمَ ب ...

2
[ الفتاوى ]

قال: {يَوۡمَ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱنظُرُونَا نَقۡتَبِسۡ مِن نُّورِكُمۡ قِيلَ ٱرۡجِعُواْ وَرَآءَكُمۡ فَٱلۡتَمِسُواْ نُورٗاۖ﴾[الحديد: 13] إلى قوله: {فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُؤۡخَذُ مِنكُمۡ فِدۡيَةٞ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ مَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُۖ هِيَ مَوۡ ...

3
[ الفتاوى ]

ثم انتقل الشيخ إلى مسألةٍ فقهِيَّة، وهي مَن ينطبق عَلَيه اسمُ أَهلِ الكِتابِ، فقال: وقوله: {وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ﴾[آل عمران: 20]، وهو إنَّما يُخاطِب المَوجُودين في زَمانِه بعد النَّسخ والتَّبديل يدلُّ على أنَّ مَن دَانَ بدين اليهود والنصارى فهو من الذين أوتوا الكتاب، لا يختَصُّ هذ ...

4
[ الفتاوى ]

م يقول الشيخ رحمه الله: ولَفظُ المُشرِكين يُذكَر مُفرَدًا في مِثْلِ قوله: {وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّۚ﴾[البقرة: 221]، وهل يتناول أهل الكتاب؟ فيه قولان مشهوران للسَّلَف والخَلَف، والذين قالوا بأنَّها تعمُّ، منهم من قال: هي مُحكَمة كابن عمر وغَيرِه الذين لا يُبِيحون نِكاحَ ا ...

5
[ الفتاوى ]

قال: {وَءَاتَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾[النحل: 122]، وقال: {رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾[الصافات: 100]، {رَبِّ هَبۡ لِي حُكۡمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ﴾[الشعراء: 83]، وقال يوسف: {وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِ ...

6
[ الفتاوى ]

لما قُيِّدت الشَّهادة على الناس وُصِفَت به الأُمَّةُ كُلُّها في قَولِه: {وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ﴾[البقرة: 143]، فهذه شهادة مُقيَّدَة بالشَّهادة على الناس، كالشهادة المذكورة في قوله: {وَٱسۡتَشۡهِدُو ...

7
[ الفتاوى ]

لفظ التولِّي بمعنى التولِّي عن الطاعة مذكورة في مواضع من القرآن؛ كقوله: {سَتُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ قَوۡمٍ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ تُقَٰتِلُونَهُمۡ أَوۡ يُسۡلِمُونَۖ فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا﴾[ا ...

8
[ الفتاوى ]

وقال: {وَلَا يَعۡصِينَكَ فِي مَعۡرُوفٖ﴾[الممتحنة: 12]، فقيَّد المعصية؛ ولهذا فسرت بالنِّياحة ([1])، قاله ابن عباس، ورُوي ذلك مرفوعًا، وكَذلِكَ قال زيد بن أسلم: لا يَدْعون ويلاً ولا يَخْدِشْنَ وجهًا ولا يَنشُرْنَ شَعْرًا ولا يَشْقُقْنَ ثوبًا.ومن هذا الباب ظُلمُ النَّفْس فإنَّه إذا أُطلِق يتناول جَم ...

9
[ الفتاوى ]

أما لَفظُ الظُّلمِ المُطلَق فيَدخُل فيه الكُفرُ وسائِرُ الذنوب، قال تعالى: {ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٰجَهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَعۡبُدُونَ ٢٢مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهۡدُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡجَحِيمِ ٢٣وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡ‍ُٔولُونَ ٢٤﴾[الصافات: 22- 24]، قال عمر بن الخطاب: «نُظَرا ...

10
[ الفتاوى ]

تَذَكَّرُونَ﴾[الذاريات: 49]، قال غير واحد من المفسرين: صِنْفَيْن ونَوْعَيْن مُخْتَلِفَيْن، السماء والأرض، والشمس والقمر، واللَّيل والنَّهار، والبَرِّ والبحر، والسَّهْل والجَبَل، والشِّتاء والصَّيف، والجِنِّ والإِنسِ، والكُفرِ والإِيمَان، والسَّعادَةِ والشَّقاوَة، والحقِّ والباطِلِ، والذَّكَر وال ...