×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

معلوماته من المراجعِ الصَّحيحةِ عن الدَّعْوةِ المباركةِِ، وعلى الأَخَصِّ كتُب الشَّيْخ ورسائلِه؛ ككتاب التَّوحيد، وكتُبِ أَحْفاده وتلاميذِهم وغيرِهم من العلماء، مثل «(تيسير العزيز الحميد»)، و«(فتح المجيد»)، و«(الدُّرَر السَّنيَّة في الأَجْوبة النَّجديَّة»)، و«(غاية الأَمَاني في الرَّدِّ على النّ ...

2
[ الآداب ]

َدُّ ما توهَّمه الدكتور عَبْدُ الفَتَّاحِ مُحَمَّد الحلو من صِحَّة نِسْبة ما في كتاب «نَهْج البلاغة» إِلَى أَمِير المؤمنين عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وآلِه وصَحْبِه. وبعد: لقد اطَّلعْتُ على ما نَشَره الدكتور عَب ...

3
[ الآداب ]

ند ذلك؛ تعيَّن عليَّ أَنْ أُعَقِّبَ على هذا البحثِ بمَا يُبيِّن الحقيقة، ويُزِيلُ اللَّبْس - إِنْ شَاءَ الله -، وذلك بذِكْر آراء العلماء في هذا الكتابِ ومُؤَلِّفه، وذِكْر نماذجَ ممَّا اشْتَمل عليه من الباطل، ومُنَاقشةِ الدَّكْتور الحلو في بحثه حول هذا الكتابِ.فأَقُول مستعينًا بالله:أَقْوال العل ...

4
[ الآداب ]

هذه الخُطَبُ المنقولةُ في كتاب «نَهْج البلاغة» لو كانت كلُّها عن عَلِيٍّ من كلامه؛ لكانت موجودةً قبلَ هذا المُصنِّف، منقولةً عن عَلِيٍّ بالأَسَانيد وبغيرِها، فإِذَا عرف من له خِبْرةٌ بالمنقولات أَنَّ كثيرًا منها - بل أَكْثرَها - لا يُعرَف قبل هذا؛ عَلِم أَنَّه كَذِبٌ، وإِلاَّ فليُبيِّن النَّاقل ...

5
[ الآداب ]

ُمَّ نَقَل ابنُ حَجَرٍ في «لسان الميزان» كلامَ الذَّهبيِّ هذا مُقرِّرًا له.فهؤلاء الأَئِمَّةُ: شَيْخُ الإِسْلام، والإِمَامُ الذَّهبيُّ، والحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ، كلُّهم يجزمون بكذب نِسْبة ما في هذا الكتابِ أَوْ أَكْثرِه إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، وأَنَّه مِن وضْع مُؤَلِّفه.وابن ...

6
[ الآداب ]

ممَّا يدلُّ على أَنَّ كتاب «نَهْج البلاغة» إِمَّا مِن وضْع المُرْتَضَى أَوْ له فيه مشاركةٌ قويَّةٌ ما فيه مِن الاعتزاليَّات في الصِّفات، والمُرْتَضى كما ذُكر في ترجمته من كبار المعتزلة.ولكن؛ مع هذا كلِّه؛ فالدَّكْتور مُصِرٌّ في غير موضعٍ من بحثه على صِحَّة نِسْبة ما في الكتاب إِلَى عَلِيِّ بنِ ...

7
[ الآداب ]

قال أَيْضًا عمَّا جاء في الخُطَب من التَّنميق اللفْظيِّ: «وهو أَمْرٌ رُبَّما عمل فيه من نَقَل كلامَ أَمِير المؤمنين، فلم يكن تشريعًا كما كان كلامُ صاحب الرِّسالة صلى الله عليه وسلم فيتحرَّى نقْله بلفْظه، وإِنْ كان مَهْيَعًا للبلاغة، ومَنْهجًا للفصاحة، تُؤَثِّر فيه الرِّوايةُ الفصيحةُ، ويُؤْخَذ ب ...

8
[ الآداب ]

- أَنَّ في الكتاب من التَّعريض بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا يُسَلَّم أَنْ يصحَّ صُدُورُه عن مثْل الإِمَامِ عَلِيٍّ.2- ما فيه من ذِكْر الوَصيِّ والوَصايةِ.3- أَنَّ في الكتاب ما يُشَمُّ منه ريحُ ادِّعاء علْم الغيب، وهذا أَمْرٌ يجلُّ عن مثْله مقامُ عَلِيٍّ.ويُجيب الدَّكْتور عن المطْع ...

9
[ الآداب ]

هذا افتراءٌ ظاهرٌ على أَمِير المؤمنين عَلِيٍّ رضي الله عنه.ويتضمَّن الطَّعْن في خِلافة أَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمَانَ، وقد أَجْمَعَ أَهْلُ السُّنَّة على أَنَّ الخليفةَ بعد رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثم عُثْمَانُ، ثُمَّ عَلِيٌّ.قال الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ابن ...

10
[ الآداب ]

في مَأْكله ومشربِه وملبسِه، حتَّى خَرَج شهيدًا لم يتلوَّث لهم بمالٍ، ولا ولَّى أَحَدًا من أَقَاربه وِلايةً، هذا أَمْرٌ يعرفه مَن يعرف وينصف، ثُمَّ بايَعوا عُثْمَانَ كلُّهم طوعًا منهم، فسَارَ وبَنَى على أَمْرٍ قد استقرَّ قلْبَه بسكينةٍ وحِلْمٍ وهُدًى ورَحْمَةٍ وكَرَمٍ ولِيْنٍ» ا هـ. المقصود من كل ...