×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

مذهب السَّلَفِ الصَّالحِ من الصَّحابةِ والتَّابعين وأَتْباعِهم، فكان الواجبُ أَنْ يُقال: الدَّعْوة السَّلفيَّة لأَنَّ القائم بها لم يبتدع فيها ما يُنسَب إِلَيه كما ابتدع دُعاةُ النِّحْل الضَّالَّةِ من الإِسْماعيليَّة والقرمطيَّةِ، إِذْ هذه النِّحْلُ الضَّالَّةُ لو سُمِّيتْ سلَفيَّةً؛ لأَبَى النّ ...

2
[ الآداب ]

قال شَّيخُ الإِسلام ابْنُ تَيْمِيَّةَ: «ثُمَّ القَدْر الذي يُنكَر مِن فعْلِ بعضِهم قليلٌ نزَرٌ مغمورٌ في جنب فضائلِ القوم ومحاسنِهم؛ مِن الإِيْمان باللهِ ورسولِه، والجِهادِ في سبيله، والهِجْرةِ، والنُّصْرةِ، والعلْمِ النَّافعِ، والعملِ الصَّالحِ، ومَن نظَر في سيرة القوم، بعلمٍ وبصيرةٍ - وما منَّ ...

3
[ الآداب ]

القوَّةُ صِفَتُه؛ كما قال سبحانه: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّةِ ٱلۡمَتِينُ﴾ [الذاريات: 58].فالقَوِيُّ: اسْمُه، والقُوَّةُ صِفَتُه سُبْحانه، وهناك فَرْقٌ بيْن الاسْمِ والصِّفةِ.ثُمَّ إِنَّه لا يجوز لنا أَنْ نُسمِّي اللهَ بما شئْنا من أَسْماء؛ لأَنَّ أَسْماءَه توقيفيَّةٌ، فلا نُس ...

4
[ الآداب ]

وقال أَيْضًا: «وقد أخبر الله سبحانه عن المشركين من إِقْرارهم بأَنَّ الله خالق المخلوقات ما بيَّنه في كتابه، فقال: ﴿وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِ ...

5
[ الآداب ]

ُمَّ قال الأُسْتاذُ (ص: 63): «ثُمَّ اتَّصَل «يعني: الشَّيْخَ مُحَمَّدًا» بالشَّيْخِ مُحَمَّدٍ السنديِّ المَدَنِيِّ، وأَخَذ ما اطْمأَنَّ إِلَيه، وعَارَضَه فيما لَمْ يقبَلْه عقْلُه ويَطْمَئِنَّ إِلَيه قلْبُه».ولا ندري ما مسْتندُّ الأُسْتاذ في هذا القولِ الذي لمْ يسبقْه إِلَيه أَحَدٌ ممَّن تَرْجَمَ ...

6
[ الآداب ]

في هذا بعض الحقِّ ولكنَّ فيه كثيرًا من المبالغة والغلو...».إِلَى أَنْ قال: «كان لا بُدَّ أَنْ يحدث هذا «يعني: شدَّةَ الخلاف بيْنهم وبيْن غيرِهم» بعد أَنْ وضَعَ الوهَّابيُّون دعوتَهم في هذا الإِطَار الذي يحصر الإِسْلام في دعوتهم، ويجعل كلَّ مَن انْحرفَ عنها مُنْحرِفًا عن الإِسْلام، داخلاً في مداخ ...

7
[ الآداب ]

لقد اصطدمتْ هذه الدعوةُ وهي وليدةٌ في مهدها بقوَّةٍ عاتيةٍ، ولو لم تكن تستند إِلَى أُصولٍ ثابتةٍ من الحقِّ، وتقوم على دعائمَ قويَّةٍ من الإِيْمان؛ لقُضِي عليها من أَوَّل صدمةٍ، ولَمَا واصلَتْ سيرَها في الحياة، ولَمَا بَقِيَ منها في قلوب النَّاس أثَرٌ ينتفع به...».إِلَى أَنْ يُقال: «لقد وقَف أَتْ ...

8
[ الآداب ]

هل يرى الأُسْتاذ أَنَّ جهادَ المخالف الذي أَصرَّ على مخالفته وعاند، هل يرى جهاده في سبيل العقيدة غُلُوًّا وعُنْفًا وتطرُّفًا؟إذًا: فأَيْن موضوع الجهاد في سبيل الله؟وهل الشَّيخ وأَتْباعه جاهدوا إلاَّ لأَجْل تصحيح العقيدة والقضاءِ على الشِّرْك؟وهل جاهد الرَّسول صلى الله عليه وسلم وأَصْحابُه من قب ...

9
[ الآداب ]

ُمَّ قال: «وأَمَّا التَّكْفير؛ فأَنَا أُكفِّر من عرف دِينَ الرَّسول ثُمَّ بعدما عرَفَه سبَّه، ونَهَى عنْه، وعادى مَن فعَله، فهذا هو الذي أُكفِّره، وأَكْثَر الأُمَّة ولله الحمد ليسوا كذلك» ا هـ.وقال رحمه الله في رسالة له: «وأَمَّا ما ذُكِر لكم عنِّي، فإِنِّي لم آته بجهالةٍ، بل أَقُول - ولله الحم ...

10
[ الآداب ]

واحدًا من كتُبِ الشَّيْخ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ أَوْ مِن كتُبِ أَبْنائِه وأَحْفادِه وكتُبِ تلاميذهم. إِلَى يومنا هذا يُصدِّق ما نسبه إِلَيهم من تكفيرِهم للمسلمين.وبالجملة، فالأُسْتاذ وصَف دعوةَ الشَّيخ بصفات مذهب الخوارج: الغُلُوِّ، والتَّطرُّفِ، والعُنْفِ، وتكفيرِ المسلمين، وحصرِ الإِس ...