×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

َالتَّكْبِيرَاتُ الزَّوَائِدُ؛ وَالذِّكْرُ بَيْنَهَا، وَالخُطْبَتَانِ؛ سُنَّةٌ. ***** النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولَعبِهم بالحِرابِ.هذا مِن أدَواتِ الجِهادِ، وهَذا مِن التَّمرينِ عَلى الجهَادِ، أمَّا أن يُجعلَ يَوم لَهوٍ ولَعبٍ، وَحضور مُطربينَ وطُبول، واخْتلاط وتَضييع لِلصَّلوات، فَهذا عَمل ...

2
[ الفقه ]

استعدادات الحج ثم إن الْحَجَّ يحتاج إلى الاستعداد، وذلك بأمور: أولاً: إخلاص النِّيَّة لله عز وجل: بأن يَحُجَّ قاصدًا بِحَجِّهِ وَجْهَ اللهِ عز وجل، وكذلك سَائِرُ الأعمالِ يُشترَط فيها الإخلاصُ لله عز وجل؛ فاللهُ عز وجل يقول: ﴿وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ﴾ [البقرة: 196]، ...

3
[ الفقه ]

يجب عَلَى المسلم حينما يتوجَّه للحجِّ أو لأيِّ عبادة: أن يُخلِصَها لله عز وجل، ولا يكون له قَصْدٌ غير وَجْهِ الله، وهذا فِي جميع الأعمال؛ ﴿قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٦٢ لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ﴾ ...

4
[ الفقه ]

عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا، فَهُوَ رَدٌّ» ([1]). هذا عامٌّ فِي كل الأعمال؛ فِي الحجِّ، وَفِي العُمْرَةِ، وكلِّ الأعمالِ.فمَنْ أدَّى عِبَادَةً عَلَى غَيْرِ سُنَّةِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم، فإنها بَاطِلَةٌ ومَرْدُودَةٌ، فقوله: «فَهُوَ رَدٌّ» أي: مردودٌ عليه، وقال: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي ...

5
[ الفقه ]

عَلَى المسلمِ أن يختار النَّفَقَةَ الصالحةَ التي هي مِنْ كَسْبٍ حَلاَلٍ؛ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إلاَّ طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ؛ فَقَالَ سبحانه وتعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَٱع ...

6
[ الفقه ]

حيث تَحَرَّجَ بعضُ الصحابةِ من البيع والشراء فِي الحج، فنفى اللهُ هذا الحَرَجَ، فقال: ﴿لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡۚ﴾ [البقرة: 198] فيجوز للحاجِّ أن يَبِيعَ ويشتريَ ويؤجِّرَ نَفْسَهُ، ولكن بشرط أن يُؤدِّيَ المَنَاسِكَ عَلَى الوَجْهِ المطلوبِ، ولا مانعَ أن يبيع ...

7
[ الفقه ]

َيُكْرَهُ التَّنَقُّلُ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَبَعْدَهَا فِي مَوْضِعِهَا. وَيُسَنُّ لِمَنْ فَاتَتْهُ أَوْ بَعْضَهُا قَضَاؤُهَا عَلَى صِفَتِهَا، وَيُسَنُّ التَّكْبِيرُ المُطْلَقُ فِي لَيْلَتَي العِيدِ، وَفِي فِطْرٍ آَكَدُ، وَفِي كُلِّ عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ. *****«وَيُكْرَهُ التَّنَقُّلُ قَبْلَ الصَّل ...

8
[ الفقه ]

الزَّوائدِ، والذِّكر بَينَها، والقِراءَة جَهرًا فيها، مثل صلاةِ العيدِ، لأنَّ القَضاءَ يَحكي الأدَاء.وكذَلكَ؛ إذَا جَاء وقَد فَاتَه بَعضُها، فإنَّه يُصلِّي مَع الإمَام مَا أَدرَكَ، ثُمَّ يَقومُ ويُكمِل مَا فَاتَ بَعد سَلام الإِمامِ عَلى صِفَته.«وَيُسَنُّ التَّكْبِيرُ المُطْلَقُ فِي لَيْلَتَيِ ال ...

9
[ الفقه ]

عَشر ذي الحِجَّة، عَشرٌ فَاضلةٌ، أقسمَ اللهُ تَعالى بهَا فِي كِتابِه، فَقَال سُبحَانه: ﴿وَٱلۡفَجۡرِ ١ وَلَيَالٍ عَشۡرٖ﴾ [الفجر: 1- 2]، وهِي عَشْر ذِي الحِجَّة، وَإقسَامُ اللهِ بهَا دَليلٌ علَى عَظمَتهَا، فإنَّه سُبحَانه لا يُقسِم إلاَّ بِشيءٍ لَه أهَميَّة، فَدلَّ عَلى أهَميَّة هَذه العَشرِ.وفي ا ...

10
[ الفقه ]

َالمُقَيَّدُ عَقِبَ كُلِّ فَرِيضَةٍ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ صَلاَةِ الفَجْرِ يَوْمَ عَرْفَة، وِلِلمُحْرِمِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى عَصْرِ آَخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ. إِنْ نَسِيَهُ قَضَاهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ أَوْ يَخْرُجْ مِنْ المَسْجِدِ، وَلاَ يُسَنُّ عَقِبَ صَلاَةِ عِيدٍ، وَ ...