×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

صْلٌوصلاةُ الخَوْفِ صحَّتْ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بصفاتٍ، كلُّها جائِزَةٌ.*****«فصل»: بَقِيَ منْ صلاةِ أهْلِ الأعْذارِ «صلاةُ الخَوْفِ»؛ أي: كيفيَّةُ الصَّلاةِ في وَقْتِ الخَوْفِ.و«الخَوفُ»: ضِدُّ الأَمْنِ؛ وهوَ الخَوفُ منَ العَدُوِّ، فإنَّ الصَّلاةَ لا تَسْقُطُ بحالٍ من الأحوالِ، ولكن ...

2
[ الفقه ]

صَلاةُ الخَوفِ صحَّتْ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بسِتّ صفاتٍ أو سَبْعِ صفاتٍ، كلُّها جائِزَةٌ، وهذهِ الصِّفاتُ مَحْمولةٌ على اخْتلافِ الأحوالِ؛ ففي كلِّ مَرَّةٍ يُصَلِّيها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم على صِفَةٍ تُناسِبُ الحالَةَ الَّتي هُم فِيها تَيْسيرًا منَ اللهِ سبحانه وتعالى علَى هذهِ ...

3
[ الفقه ]

لصَفُّ المُؤَخَّرُ قائمًا يُراقِبُ العدوَّ، فإذا سَجدَ الإمامُ والصَفُّ الأوَّلُ سجدتَيْنِ وقاموا للرَّكْعَةِ الثَّانيَةِ، انحَدَرَ الصَفُّ المُؤَخَّرُ للسَّجدتَيْنِ ثمَّ تقَدَّمَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ، وصارَ ممَّا يلي الإمامَ، وتأخَّرَ الصَّفُّ المُقدَّمُ وصارَ هو المُؤَخَّرَ، ثمَّ يَفْعلونَ في ...

4
[ الفقه ]

هذه هيَ الصِّفَةُ الَّتي ورَدَتْ في حديثِ ذاتِ الرِّقاعِ، وهُوَ حديثُ سهْلٍ([1])لاالَّذي اختارَهُ الإمامُ أحمَدُ لمُوَافَقَتِه للآيَةِ، وهيَ الَّتي ذكَرَها اللهُ في قَوْلِه: ﴿وَإِذَا كُنتَ فِيهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡيَأۡخُذُوٓاْ أَسۡلِحَتَهُم ...

5
[ الفقه ]

لحالةُ الثَّالثةُ: إذا كانُوا في حالَةِ هرَبٍ، ففِي هذهِ الحالَةِ يُصَلُّونَ مُشَاةً أو رُكْبانًا، مُسْتَقْبلي القِبْلَةِ أو غيرِ مُسْتَقْبِلِيها؛ لقَوْلِه تَعالى: ﴿فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانٗاۖ﴾ [البقرة: 239] سواءٌ كانَ الخَوْفُ منْ عدوٍّ، أو مِن سَيْلٍ، أو مِن سَبُعٍ، أو كانَ في ط ...

6
[ الفقه ]

يُسْتَحَبُّ أن يَحْمِلَ معَه في صَلاتِها منَ السِّلاحِ ما يَدْفَعُ بهِ عنْ نفْسِه، ولا يَشْغَلُه ولا يُثْقِلُه، كَسَيْفٍ ونحْوِه. 24***** «ويُسْتَحَبُّ أنْ يَحْمِلَ معَهُ في صَلاتِها منَ السِّلاحِ ما يَدْفَعُ به عنْ نفْسِه، ولاَ يَشْغَلُه ولا يُثْقِلُه» يُستحَبُّ في صلاةِ الخوْفِ أن يَحْمِلَ ا ...

7
[ الفقه ]

ابُ صلاةِ الجمعَةِ***** «بابُ صلاةِ الجُمُعةِ» صلاةُ الجمعَةِ أمْرُهَا عَظيمٌ.و«الجُمُعةُ» بتثليثِ المِيمِ، جُمِعَةٌ، أو جُمَعَةٌ، أو جُمُعَةٌ، وضمُّ الميمِ أشْهَرُ ([1]).وسُمِّيَتْ بـ «الجُمُعةِ»؛ قيلَ: لأنَّ اللهَ سبحانه وتعالى جَمَعَ فيها خَلْقَ آدَمَ؛ تَكامَلَ خَلْقَه في يوْمِ الجُمعَةِ. وقي ...

8
[ الفقه ]

َلْزَمُ كلَّ ذَكَرٍ، حُرٍّ، مُكَلَّفٍ، مُسْلمٍ، مُسْتوطِنٍ ببناءٍ اسْمُهُ واحِدٌ ولو تَفَرَّقَ، ليسَ بيْنَه وبيْنَ المَسجِدِ أكْثَرَ منْ فَرْسَخٍ.***** اختَارُوا يوْمَ السَّبْتِ، والنَّصارَى اخْتاروا يوْمَ الأحَدِ، وهَدَى اللهُ المُسلمينَ لِيَومِ الجُمعَةِ، الَّذي هوَ أفْضَلُ الأيَّامِ؛ فهذَا مِ ...

9
[ الفقه ]

لشَّرطُ الثَّالثُ: أنْ يكونَ مُكَلَّفًا، يَخْرُجُ بذلكَ الصَّغيرُ، ويَخرُجُ بذلكَ البالِغُ غيرُ العاقِلِ، فلا تَجِبُ على صَغيرٍ، ولا على غيرِ عاقِلٍ؛ لقوْلِه صلى الله عليه وسلم: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْ ...

10
[ الفقه ]

لا تَجبُ على مسافِرٍ سَفَرَ قَصْرٍ، ولا عَبْدٍ، ولا امرأَةٍ، ومَن حضَرَها منهُم أجْزَأْته ولمْ تَنعَقِدْ به، ولمْ يصحَّ أن يَؤُمَّ فيها، ومَن سَقَطَتْ عنهُ بعُذْرٍ وجَبَتْ عليهِ إذا حَضَرَها وانعَقَدَتْ به. ***** «ليسَ بَيْنَه وبيْنَ المَسْجدِ أكْثَرُ مِنْ فَرْسَخٍ» إذا كانَ الَّذي خارِجَ البَل ...