×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

ِتَاب الوَصَايَايسن لمن ترك مالاً كَثِيرًا عُرْفًا الوصية بِخُمُسِه. وتَحْرُمُ مِمَّن يرثه غير أَحَد الزَّوْجَيْنِ بِأَكْثَر من الثُّلُث لأجنبي أو لوارثٍ بِشَيْءٍ.وتصح موقوفة عَلَى الإِجَازَة، وتكره من فقير وارثه محتاجٌ،***الوصية لها أَرْكَان، هِيَ: مُوصٍ، ومُوصَى لَهُ، ومُوصَى به، وموصى إِلَيْه ...

2
[ الفقه ]

لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم لسعد بْن أبي وقاص رضي الله عنه لما مرض سعد وَجَاءَه النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يعوده من مرضه قَالَ: يا رَسُول الله إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لاَ»، قُلْتُ: فَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لاَ»، قُ ...

3
[ الفقه ]

إن لم يف الثُّلُث بالوصايا تحاصوا فيه كمسائل العَوْل. وتُخرج الوَاجِبَات من دينٍ وَحجّ وَزَكَاة من رأسِ المَال مُطْلَقًا، وتصحُّ لعبده بمشاع كثلثٍ، ويعتق مِنْهُ بقدره، فإن فضل شَيْء أَخذه وبِحملٍ تحقق وجوده. لا لكنيسةٍ وَبَيْت نارٍ، ولا لكتب التَّوْرَاة والإنجيل وَنَحْوهَا.*** قَوْله: «فإن لم يَ ...

4
[ الفقه ]

ثَانِيًا: المُوصَى لَهُ: قَوْله: «وتصح لعبده بمشاع كثلثٍ» تصحُّ الوصية لعبده بِشَيْءٍ مشاع كَأَنْ يَقُولَ لَهُ: العشر من مالي، فتصح الوصية ويعتق بها من العَبْد فإن سادت قيمته عتق كله، وإن نقصت عَن قيمته عتق بَعْضه بمقدارها، وإن زَادَت عَن قيمته عتق وَأخذ البَاقِي. قَوْله: «وبحملٍ تحقق وجود ...

5
[ الفقه ]

وتصح بِمَجْهُول ومعدومٍ، وبما لا يقدر عَلَى تَسْلِيمه، وَمَا حدث بعد الوصية يدخل فِيهَا. وتبطل بتلفٍ مُعَيَّن وُصِّي به، وإن وصى بمثل نصيب وارثٍ مُعَيَّن فله مثله مضمومًا إِلَى المَسْأَلَة، بمثل نصيب أَحَد ورثته لَهُ مِثْل ما لأقلهم، وبسهمٍ من ماله لَهُ سدس وبشيءٍ أو حظ أو جزءٍ يعطيه الوارث ما ...

6
[ الفقه ]

َوْله: «وبشيءٍ أو حظٍّ أو جزءٍ يعطيه الوارث ما شَاءَ» إِذا قَالَ: أَوْصَيْتُ بِشَيْءٍ مِن مالي أو نصيبٍ من مالي أو جزء من مالي وَلَمْ يبين هَذَا فللورثة أن يعطوه ما شاءوا من قَلِيل أو كَثِير؛ لأنه يصدق عَلَيْهِ اسم الشَّيْء.*** ...

7
[ الفقه ]

صل وَيَصِحّ الإيصاء إِلَى كل مُسْلِم مُكلَّف رشيدٍ عدلٍ، ولو ظَاهِرًا، ومن كافر إِلَى مُسْلِم، وعدل فِي دينه. ولا يَصِحّ إلا فِي مَعْلُوم يملك المُوصِي فعله ومن مَاتَ بمحل لا حاكم فيه، ولا وصي، فلمسلمٍ حوز تركته وتجيزه مِنْهَا، وفعل الأصلح فِيهَا من بيع وغيره وتجهيزه مِنْهَا. وَمَعَ عدمها مِن ...

8
[ الفقه ]

يتمَكَّنَ المُوصِى إِلَيْهِ من تنفيذ الوصية كتوزيع الصَّدَقَة والإنفاق عَلَى وُجُوه الخَيْر، وَكَذَلِكَ لاَ بُدَّ أن يَكُون المُوصِي يملك فعل ما أوصى به إِلَى غَيره؛ لأن المُوصِى إِلَيْهِ فرع عَنْهُ.قَوْله: «ومن مَاتَ بمحلٍّ لا حاكم فيه، ولا وَصِيَّ، فلمسلمٍ حوز تركته وتجهيزه مِنْهَا» إِذا مَاتَ ...

9
[ الفقه ]

ِيضَاحُ اَلْعِبَارَاتِ فِي شَرْحِ أَخْصَرْ اَلْمُخْتَصَرَاتُ عَلَى مَذْهَبِ الإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ لِلإْمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ بلبانَ الدِّمَشْقِيِّ (ت1083 هـ) لمعالي الشَّيخِ الدُّكتورِ صالحِ بنِ فوزَانَ بنِ عبد الله الفوزانِ غفرَ اللهُ لهُ ولو ...

10
[ الفقه ]

كِتَابُ الفَرَائِضِ