×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

يجمع فِيهَا بَين العِشَاءَيْنِ تأخيرًا ويبيت بها، فَإِذَا صلى الصُّبْح أَتَى المشعر الحَرَام، فرقاه ووقف عِنْدَهُ، وحمد الله وكبر وقرأ: ﴿فَإِذَآ أَفَضۡتُم مِّنۡ عَرَفَٰتٖ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ عِندَ ٱلۡمَشۡعَرِ ٱلۡحَرَامِۖ﴾[البقرة: 198] الآيَتَيْنِ. ويدعو حَتَّى يسفر. **** ما يُشرع فِي الد ...

2
[ الفقه ]

ٱلۡمَشۡعَرِ ٱلۡحَرَامِۖ﴾ [البَقَرَة:198]، والمشعر الحَرَام فِي مُزدلفة، وَقَد بَيَّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذكر الله الَّذِي أمره الله به عِنْدَ المشعر الحَرَام، وَهُوَ جمع الصَّلاَتَيْنِ أَوَّل ما يصل والمبيت فِيهَا وصلاة الفَجْر فِيهَا، وَالدُّعَاء بعد صلاة الفَجْر، كل هَذَا ذكر لله عز ...

3
[ الفقه ]

ُمَّ يدفع إِلَى منى فَإِذَا بلغ محسرًا أسرع رمية حجرٍ، وَأخذ حصى الجِمَار سبعين أَكْبَر من الحُمُّص ودون البندق، فيرمي جمرة العَقَبَة (((وحدها))) بسبع، يرفع يمناه حَتَّى يرى بَيَاض إبطه، ويكبر مَعَ كل حصاة، ثُمَّ ينحر، ويحلق، أو يقصر من جَمِيع شعره، وَالمَرْأَة قدر أنملةٍ، ثُمَّ قَد حل لَهُ كل ش ...

4
[ الفقه ]

ما يفْعَل إِذا وصل إِلَى منى: أولاً: «فيرمي جمرة العَقَبَة «وحدها» بسبع» أَوَّل ما يصل إِلَى منى فالسنة أن يُرمي جمرة العَقَبَة دُونَ غَيْرِهِا من الجَمَرَات، وجمرة العَقَبَة هِيَ الجَمْرَة الأَخِيرَة مِمَّا يَلِي مَكَّة، وتُسَمَّى الجَمْرَة الكُبرى، فيرميها بسبعِ حصيات متعاقبات، ويقول مَعَ ك ...

5
[ الفقه ]

ُمَّ يفيض إِلَى مَكَّة، فيطوف طواف الزِّيَارَة الَّذِي هُوَ ركن ثُمَّ يسعى إن لَمْ يَكُن سعى، وَقَد حل لَهُ كل شَيْء، وسن أن يشرب من زَمْزَم لما أحبّ، ويتضلع مِنْهُ، ويدعو بما ورد.****قَوْله: «وَالمَرْأَة قدر أنملةٍ» أَمَّا المَرْأَة لِكَوْنِهَا توفر شعر رأسها وَلاَ يَجُوز لها حلقه، وَلاَ يَجُو ...

6
[ الفقه ]

ُم يرجع فيبيت بمنى ثَلاَث ليالٍ، ويرمي الجِمَار فِي كل يَوْم من أَيَّام التَّشْرِيق بعد الزَّوَال، وقبل الصَّلاَة. **** وينوي شربه: «لما أحبّ» من الحَاجَات، فإن كَانَ مريضًا فيشربه بنية الشِّفَاء، إن كَانَ جاهلاً يشربه بنية أنَّ اللهَ يعلمه ما يجهل، إن كَانَ فقيرًا فيشربه بنية أنَّ اللهَ ي ...

7
[ الفقه ]

المبيت بمنى ثَلاَث ليال لِلْمُتَأَخِّرِ وَيَوْمَانِ للمتعجل واجب من واجبات الحَجّ؛ لأن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بَاتَ بها، وَقَالَ: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ» ([1]) ورَخَّصَ للرعاةِ والسقاة أن يتركوا المبيت لعملهم ([2])، فالرخصة تدل عَلَى أن المبيت واجب؛ لأن الرُّخْصَة لا تَكُون إلا من شَ ...

8
[ الفقه ]

من تعجل فِي يَوْمَيْنِ، إن لم يخرج قبل الغُرُوب لزمه المبيت والرمي من الغَد، وطواف الوداع واجب يفعله. **** التعجل والتأخر: قَوْله: «ومن تعجل فِي يَوْمَيْنِ، إن لم يخرج قبل الغُرُوب لزمه المبيت والرمي من الغَد» قَالَ عز وجل: ﴿وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَج ...

9
[ الفقه ]

ثُمَّ يقف فِي الملتزم دَاعِيًا بما ورد، وتدعو الحَائِض والنفساء عَلَى بَاب المَسْجِد، وسُنَّ زِيَارَة قبر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وقبري صاحبيه. **** «ثُمَّ يقف فِي الملتزم دَاعِيًا بما ورد» الملتزم: هُوَ ما بَين الرُّكْن والباب، فَإِذَا وقف فِي هَذَا المَكَان وَدَعَا فإنه يُرجى لَ ...

10
[ الفقه ]

لصَّلاَة يسلم عَلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى صاحبيه، فالذي يُسافَرُ لَهُ هُوَ المَسْجِد النبوي؛ لأجل الصَّلاَة فيه، لا القبور، وَإِنَّمَا تدخل زِيَارَة القبور تبعًا لِزِيَارَة المَسْجِد، قَالَ صلى الله عليه وسلم: «لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ؛ الْمَسْجِدِ ا ...