×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

تجوز صلاة الخَوْف بِأَيّ صِفَة صَحَّت عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وصَحَّت عَن سِتَّة أَوجُهٍ، وسُنَّ فِيهَا حَمْلُ سِلاَح غير مُثقلٍ. **** قَوْله: «ويَبطل جَمْع تَقْدِيم براتبةٍ بينهما» جَمْع التَّقْدِيم يُشترط لصحته الموالاة بَين الصَّلاَتَيْنِ بِحَيْثُ إِذا صلَّى الأُولَى يصلِّي ال ...

2
[ الفقه ]

خوفٌ شديد، وَلِكُلّ مِنْهُمَا صِفَة خَاصَّة به، وصلاة الخَوْف صحَّت عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فِي أَحَادِيث، وَعَلَى صِفَات كَثِيرَة، وهذه الصِّفَات محمولة عَلَى تعدُّد الأَحْوَال فِي الخَوْف، فَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تارة يَفْعَل كَذَا، وتارة يَفْعَل كَذَا بِحَسَبِ الأَحْوَال، وَه ...

3
[ الفقه ]

سَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الَّذِي يليه وبقي الصَّفُّ المؤخَّرُ يَحرُس، فَإِذَا جَلَسَ الإِمَام للتشهد سَجَدَ الصَّفُّ المؤخَّرُ جَمِيعًا، كما فِي الآيَة: ﴿وَإِذَا كُنتَ فِيهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡيَأۡخُذُوٓاْ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُواْ فَ ...

4
[ الفقه ]

صل تَلزَمُ الجُمُعَة كلَّ مُسْلِم مُكلَّفٍ ذَكَرٍ حُرٍّ مُستوطِنٍ ببناءٍ، ومن صلى الظّهْر مِمَّن عَلَيْهِ الجُمُعَة قبل الإِمَام لم تَصحَّ، وإلا صحَّت، والأفضل بعده، وحَرُم سَفَرُ من تَلزَمُه بعد الزَّوَال، وكُره قبله ما لم يأتِ بها فِي طَرِيقه، أو يَخَفْ فَوْتَ رُفقةٍ. **** صلاة الجُم ...

5
[ الفقه ]

صلاة الجُمُعَة أَمْرُهَا عَظِيم، من النَّاس من يَحضر لها فِي حالة كسلٍ وفتورٍ، ولا يأتون إلا متأخرين بِحَيْثُ تفوتهم الخطْبَة، أو يفوتهم أَوَّل الصَّلاَة، أو تفوتهم الصَّلاَة كلها، فالجمعة صلاة عَظِيمَة يُبَكَّر لها، قَالَ صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَة ...

6
[ الفقه ]

الشَّرْط الثَّالِث: «ذَكَر» فَالمَرْأَة لَيْسَ عَلَيْهَا جمعةٌ وَإِنَّمَا يَجِب عَلَيْهَا أن تصلِّي ظُهرًا فِي بَيْتهَا، لَكِن لو حَضَرَت الجُمُعَة وصَلَّتْهَا مَعَ المُسْلِمِينَ صَحَّت وأَجزَأَتْهَا عَن الظُّهْر، لَكِن يَكُون حضورها مَعَ الاِحْتِشَام وَمَعَ اعتزال الرجال، بأن تَكُون خَلْفَهُمْ. ...

7
[ الفقه ]

َشُرِطَ لصحتها الوقت، وَهُوَ أَوَّل وقت العِيد إِلَى آخر وقت الظّهْر، فإن خرج قبل التحريمة صَلوا ظُهرًا وإلا جمعةً، وحضور أَرْبَعِينَ بِالإِمَامِ مِنْ أَهْلِ وُجُوبهَا، فإن نقصوا قبل إِتْمَامهَا، استأنفوا جمعةً إن أمكن، وإلا ظهرًا، ومن أدْرك مَعَ الإِمَام ركعةً أتمّهَا جمعةً، وتقديم خطبتين. * ...

8
[ الفقه ]

ا يُدْرَك به وقت الجُمُعَة: قَوْله: «فَإِن خَرَجَ قبل التحريمة صَلَّوْا ظُهرًا وإلا جمعةً» إِذا أدْرَكُوا من وقت الجُمُعَة قَدْرَ تكبيرة الإِحْرَام وكبَّروا صحت جمعة، أَمَّا إِذا دَخَلَ وقت العَصْر قبل دُخُولهم فِيهَا فإنهم يصلونها ظهرًا. الشَّرْط الثَّانِي: «وحضور أَرْبَعِينَ بِالإِمَامِ ...

9
[ الفقه ]

ن شَرطِهِما: الوقت، وحَمْدُ اللهِ، وَالصَّلاَة عَلَى رَسُوله صلى الله عليه وسلم، وقراءة آيةٍ، وحضور العدَد المُعْتَبَر، ورفْعُ الصَّوْت بقَدْرِ إسماعِهِ، وَالنِّيَّة، وَالوَصِيَّة بتقوى الله، ولا يتعين لفظها، وأن تكونا مِمَّن يَصِحّ أن يؤُمَّ فِيهَا لا مِمَّن يَتَوَلَّى الصَّلاَة. **** ال ...

10
[ الفقه ]

فَهَذَا أفضل، فقد كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقرأ من سُورَة ﴿قٓۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡمَجِيدِ﴾ [ق: 1] عَلَى المنبر كل جمعة ([1])؛ لما فِيهَا من الوعظ والتذكير بما يحرِّك القلوب، وإن قرأ من غير سُورَة «ق» فَلاَ مانع، المهم أنه لا تخلو الخطْبَة من القُرْآن ولو آية وَاحِدَة، ولا يجزي بَعْض آ ...