×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

َسُجُود شُكرٍ عِنْدَ تَجَدُّد نِعَمٍ، واندفاع نِقَمٍ، وتَبطُل به صلاة غير جاهل وناس، وَهُوَ كسجود تلاوة. **** رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ» ([1])، أَمَّا خَارِج الصَّلاَة فلم يَرِد التَّكْبِير إلا إِذا سَجَدَ. قَوْله: «وَكُرِهَ ...

2
[ الفقه ]

أوقات النَّهْي خمسة: من طلوع فجر ثَانٍ إِلَى طلوع الشَّمْس، ومن صلاة العَصْر إِلَى الغُرُوب، وعند طلوعها إِلَى ارتفاعها قَدْرَ رُمْحٍ، وعند قيامها حَتَّى تَزُولَ، وعند غروبها حَتَّى يَتِمَّ. **** قَوْله: «وتَبطُل به صلاة غير جاهلٍ وناسٍ» سُجُود الشُّكْر لا يُشرَع فِي الصَّلاَة بل يُبطِلُها ...

3
[ الفقه ]

أيضًا هُوَ وسيلة إِلَى عبَادَة الشَّمْس، قَد يَظُنُّ العَوامُّ فِيمَا بَعْدُ، أو تَدُبُّ إِلَيْهِمْ سُنَّةُ الجَاهِلِيَّة، فيَسجُدُون؛ فَلِذَلِكَ سَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الذَّرِيعَة وَمَنَعَ من الصَّلاَة عِنْدَ بزوغ الشَّمْس حَتَّى تَرتَفِعَ قَيْدَ رُمْحٍ، يَعْنِي قَدْرَ الرُّمْح الّ ...

4
[ الفقه ]

وَكَذَلِكَ صلاة الكسوف تُصَلَّى فِي أي وقت؛ لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: «فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا» ([1])، فَمَتَى وُجِدَ الكسوفُ فَإِنَّهَا تُفعَل صلاةُ الكسوفِ، وَكَذَلِكَ إِذا تَوَضَّأ فإنه يُستَحَب لَهُ أن يصلِّي ركعتين لِلْحَدِيثِ ([2])، وَكَذَلِكَ إِذا طاف بِالبَيْتِ ...

5
[ الفقه ]

َخَذَهُ النومُ لشدة التعب الَّذِي أصابهم، فلم يُوقِظْهُم إلا حَرُّ الشَّمْس، ولَمَّا استَيقَظُوا أَمَرَهُم صلى الله عليه وسلم بالرحيل من الوادي الَّذِي نَامُوا فيه، فَلَمَّا تجاوَزُوه أَمَرَ بلالاً فأَذَّنَ، ثُمَّ صَلَّوْا راتبة الفَجْر، ثُمَّ صَلَّى بهم صلى الله عليه وسلم صلاة الفَجْر ([1]).خام ...

6
[ الفقه ]

صل: فِي صلاة الجَمَاعَة تجب الجَمَاعَة للخمس المؤداة عَلَى: الرِّجَال الأَحْرَار القادرين، وحَرُمَ أن يَؤُمَّ قَبْلَ راتب إلا بِإِذْنِهِ، أو عُذرِهِ، أو عَدَمِ كَرَاهَتِهِ. **** الصَّلَوَات المفروضة تَجِبُ لها الجَمَاعَة، وَأَمَّا الاِسْتِسْقَاء والكسوف والتراويح، فَهَذِهِ تُستَحَب لها ...

7
[ الفقه ]

ومن السُّنة أَحَادِيث كَثِيرَة مِنْهَا قَوْله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ» ([1])، وَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ أَعْمَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَسَأَ ...

8
[ الفقه ]

فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةً يَخْطُوهَا حَسَنَةً وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ، وَلَقَدْ ...

9
[ الفقه ]

ويُنَادَى فِيهَا: «حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الفلاح»؟ هَل هَذَا مِن أَجْلِ سُنَّةٍ؟ لو كَانَت سُنَّةً لَصَلَّى النَّاسُ فِي بيوتهم ولاَ يَحْتَاجُون إِلَى مَسَاجِدَ ونفقاتٍ وترتيبِ أَئِمَّةٍ ومُؤَذِّنِينَ، وَإِنَّمَا هَذَا قَوْلٌ يَفرَحُ به الكَسَالَى وأهلُ النفاق؛ فإنَّهُمْ إِنَّمَا يَأ ...

10
[ الفقه ]

َقَوْله: «الأَحْرَار» يَخرُج المَمَالِيك؛ لأن المَمْلُوك مَنَافِعُهُ لِسَيِّدِهِ، فلو أنه يَذهَب للمساجد تَعَطَّلَ عَمَلُ سَيِّدِهِ، فَهُوَ مَعْذُورٌ فِي تَرْكِ الجَمَاعَةِ تَخْفِيفًا عَنْهُ. وَقَوْله: «القادرين» عَلَى حضورها فالعاجز يُعذَر، قَالَ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ف ...