×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

فهذا عمر على جلالة شأنه لم يستنكف من سؤال أهل العلم، سأل الصحابة عن إملاص المرأة ماذا يجب فيه؟«فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ - عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ -»، عبدٍ مملوك أو أَمَة. فعَبْد أو أَمَة تفسير للغُرة، سُميت «غُرة» لأن الغُرة: هي ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

َنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا.فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ - عَبْدٌ أَوْ و ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

فهذا الحجر قَتَل المرأة وقَتَل الجنين الذي في بطنها. فَقُتِل في هذه الجناية نفسان: نفس المرأة، ونفس الجنين، على إثر هذه الضربة!فرُفِع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقَضَى فيها بثلاثة قضاءات:القضاء الأول: قَضَى في الجنين بغُرة عَبْدٍ أو أَمَة على الجانية.القضاء الثاني: وقضى بدِيَة القتيلة عل ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

هكذا قَضَى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان حَمَل بن النابغة الهُذَلي - وهو والد القاتلة - كأنه استثقل هذا الحكم، فقام وقال: «يا رسول الله - هو لم يستغرب ضمان المرأة القتيلة، إنما استغرب ضمان الجنين -، كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلَ، وَلاَ نَطَقَ وَلاَ اسْتَهَلَّ؟! فَمِثْلُ ذَلِكَ يُ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

لثانية: فيه إثبات دِيَة الجنين، وأنها غُرَّةٌ، عَبْد أو أَمَة.الثالثة: فيه إثبات شِبه العمد؛ لأن الجنايات على النفس ثلاثة أقسام: عَمْد، أو شِبه عَمْد، أو خطأ. هذا عند الجمهور.فالعمد: ما توفر فيه الآلة الصالحة للقتل مع القصد. هذا هو العمد، أي: أن تكون الآلة صالحة للقتل، وأن يوجد القصد من الجاني. ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

َنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتُهُ.فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ؟! لاَ دِيَةَ لَكَ!!»([1]).***** جنايته؛ لأن الغُنْم بالغُرْم، ف ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

َنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، وَمَا نَسِينَا مِنْهُ حَدِيثًا، وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدُبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«كَانَ فِيمَنْ كَانَ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

ذا رجل فيمن كان قبلنا؛ يعني: في الأمم السابقة، والنبي صلى الله عليه وسلم يُحَدِّث عن الأمم السابقة أحيانًا لأجل العبرة والعظة.فهذا رجل ممن كان قبلنا أصابته مصائب وتضايق مما يصيبه، فلم يصبر، بل «فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ»؛ يعني: قَطَع يده، فسَبَّب ذلك النزيف الشديد من يده ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

فدل على: أنه لا يجوز للإنسان أن يَقتل نفسه تحت أي ظرف، ولكن يصبر على ما يصيبه وينتظر الفرج.وفيه: الوعيد على مَن قَتَل نفسه، الوعيد الشديد أن له النار -والعياذ بالله- «حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»، حَرَّمْتُ: يعني منعتُ، التحريم هو المنع، منعته من دخول الجنة.وهذا من أحاديث الوعيد، لا يدل على ك ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

ال: فخرج معه، كلما وقف وقف معه، وإذا أسرع أسرع معه.قال: فجُرح الرجل جرحًا شديدًا، فاستعجل الموت، فوضع نصل سيفه بالأرض، وذُبابه بين ثدييه، ثم تحامل على سيفه فقَتَل نفسه!فخَرَج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أشهد أنك رسول الله!! قال: «وَمَا ذَاكَ؟» قال: الرجل الذي ذَكَرْتَ آنفًا أن ...