×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

م قال صلى الله عليه وسلم: «وَلَكِنْ جِهَادٌ...»، جهاد في سبيل الله بالفعل وحَمْل السلاح والغزو في سبيل الله.وهذا باب عظيم من أبواب الخير!! الجهاد في سبيل الله عز وجل، فإذا سَنَحت الفرصة للجهاد في سبيل الله، وعند الإنسان مقدرة واستطاعة، فهو من أفضل الأعمال لإعلاء كلمة الله عز وجل، هو أفضل من أن ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

ال الله جل وعلا: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَا لَكُمۡ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلۡتُمۡ إِلَى ٱلۡأَرۡضِۚ أَرَضِيتُم بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا مِنَ ٱلۡأٓخِرَةِۚ فَمَا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ٣٨ إِلَّا تَنفِرُواْ يُعَذِّبۡك ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِۚ﴾ [التوبة: 111].فإذا قام سُوق الجهاد على ما شرعه الله سبحانه وتعالى، فهي فرصة للمؤمن الذي يَقْوَى على الجهاد: ﴿لَّا يَسۡتَ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَِحَدٍ قَبْلِي، وَلَمْ يَحِلَّ لِي إلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»، والرخصة إنما تتقيد بحدها فقط، ولا يزاد عليها غير ما حُدِّد لها، الرخصة بقدرها؛ كما يقول العلماء: الرخصة تُقَدَّر بقدرها.«لاَ يُعْضَ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ» الخَلاَ: العشب، «وَلاَ يُخْتَلَى» يعني: لا يُقْطَع.ولكن لا بأس أنه ترعاه الدواب، لا بأس أنك تُخَلِّي دوابك ترعى منه، لا حرج في ذلك.أما إنك تقول: «لا، أنا أجمع العشب وأخزنه» كما هو في البراري، فهذا لا يجوز في الحرم، ما يجوز أنك تجمعه وتخزنه. أما إنك تخلي البهائم ترعى، فه ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

فَقَالَ: إلاَّ الإِذْخِرَ»، استثناه النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا بأمر الله جل وعلا، هذا تخصيص للعام، لما قال: «وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ»، استثنى هذا وخصصه بالإذخر، الإذخر يجوز أن يُقْطَع ويؤخذ من أجل هذه المصالح.*** ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

اب: ما يجوز قتلهعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ، يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ: الْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ»([1]).وَلِمُسْلِمٍ: «يُقْتَلُ خَمْسٌ فَوَاسِقُ فِي ا ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

فهي مؤذية تُقْتَل ولو كانت في مكة أو كانت في الحرم؛ دفعًا لأذاها.«وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ»، الكلب الذي يَعْقِر الناس، «العَقُور»: الذي يَعْقِر الناس، يعض الناس، يعتدي عليهم، هذا يُقْتَل دفعًا لأذاه.وأما الكلب الذي لا يؤذي، فهذا لا يجوز قتله، لا في حِل ولا في حرم، ما يجوز قتل الكلب الذي ما يؤذي.وق ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

َابُ: دُخُولِ مَكَّةَ وَغَيْرِهِعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ! فَقَالَ: «اُقْتُلُوهُ»([1]).*** ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

المهاجرين والأنصار ومَن تبعهم مِن المسلمين، كان معه ما يَزيد على عَشَرة آلاف مقاتل مُدَجَّجون بالسلاح!!فانظر كيف أنه صلى الله عليه وسلم قبل ثماني سنوات خرج مختفيًا، واختفى في الغار هو وصاحبه من أذى الكفار، ومن حالة الضعف التي كان فيها المسلمون آنذاك، وما هي إلاَّ مدة وجيزة إلاَّ عاد إليها بهذه ا ...