×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

يحضر إلى الصلاة، لكن يجوز هذا من ناحية الاحتساب، إذا كان رجال الـحِسبة يمرّون على أهل البسطات وأهل الدكاكين أن يقولوا: صلُّوا، بمعنى: أغلقوا دكاكينكم وأَنهوا البيع والشراء. فهذا شيء آخر. أما أن يضاف هذا إلى الأذان، فلا؛ لأنه من الابتداع، ولذلك كره الإمام مالك من المؤذن في المسجد النبوي أن يضرب ا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

في «الصحيحين» ([1]): أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلاَةَ، لَيْسَ يُنَادَى لَهَا، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ: اتَّخِذُوا نَاقُ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

في ذلك، وإنما الغرض شيء واحد، وهو منع التشبّه باليهود والنَّصارى، أما استقصاء هذه الروايات والنظر فيها والجمع بينها، فهذا له شأن آخر. ولهذا قال: «وإنما الغرض هنا أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لما كره بوق اليهود المنفوخ بالفم، وناقوس النصارى المضروب باليد، علّل هذا بأنه من أمر اليهود..». المقصود: ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

هو يقتضي كراهية هذا النوع من الأصوات مطلقًا في غير الصَّلاة أيضًا؛ لأنَّه من أمر اليهود والنَّصارى، فإنَّ النَّصارى يضربون بالنواقيس في أوقات متعدِّدة غير أوقات عباداتهم، وإنما شِعار الدِّين الحنيف الأذان المتضمّن للإعلان بذكر الله، الذي به تُفتح أبواب السّماء، فتهرب الشّياطين، وتنزل الرحمة.***ش ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

مفاسد كثيرة، وللأسف اليوم تجد أنها قد استولت على كثير من المسلمين وعلى قلوبهم، حتى غدت تؤثر فيهم أكثر من تأثير القرآن والذكر، وبثُّوها في إذاعاتهم وفي تلفزتهم، واعتبروها فنًّا من الفنون، فهذا في الحقيقة جرَّ على المسلمين شرورًا عظيمة، وشغلهم عن دينهم، وفتن قلوبهم، وصدَّهم عن ذكـر الله عز وجل وعل ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وهذه المشابهة لليهود والنَّصارى وللأعاجم من الروم والفرس، لما غلبت على ملوك الشَّرق هي وأمثالها مما خالفوا به هدي المسلمين، ودخلوا فيما كرهه الله ورسوله، سلّط الله عليهم التّرك الكافرين الموعود بقتالهم، حتى فعلوا في العباد والبلاد ما لم يجرِ في دولة الإسلام مثله، وذلك تصديق قوله صلى الله عليه ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وكان المسلمون على عهد نبيهم صلى الله عليه وسلم وبعده لا يعرفون وقت الحرب إلاَّ السكينة وذكر الله سبحانه، قال قيس بن عبادة - وهو من كبار التابعين: كانوا يستحبُّون خفض الصوت عند الذِّكر وعند القتال وعند الجنائز. وكذلك سائر الآثار تقتضي أنهم كانت عليهم السكينة في هذه المواطن، مع امتلاء القلوب بذكر ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

الله عز وجل: ﴿ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ﴾ [التوبة: 26]، وأنزل السكينة على النبي وصاحبه في الغار في حالة الخوف، فقال سبحانه: ﴿فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

يخفض صوته لئلا يشوِّش على المصلين، والقارئين لكتاب الله، ولذلك خرج النبيُّ صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يصلُّون صلاة الليل متوزِّعين جماعات، وكان بعضهم يجهر بصلاته، فقال لهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلاَ يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا» ([1])، ويُستفاد من هذا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

أيضًا: فعن عمرو بن ميمون الأزدي، قال: قال عمر رضي الله عنه: كان أهلُ الجاهليةِ لا يفيضونَ من جَمْع حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ويقولون: أشرق ثَبير كَيْما نُغير، قال: فخالفهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم، وأفاضَ قبل طُلوعِ الشَّمس ([1])، وقد رُوي في هذا الحديث فيما أظنه أنَّه قال: «خَالَفَ هَدْيُنَا هَدْ ...