×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

فخالفهم وأجاز إلى عرفة؛ إحياءً لسُنَّة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، قَال َ تَعَالَى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ﴾ [البقرة: 199] وكانوا في ليلة جمع - يعني: ليلة المزدلفة - إذا أفاضوا منها إلى مِنى في الصباح يتأخّرون حتى تطلع الشمس، ويقولون: أشرق ثبير كيما نغير - وثبيرُ: هو الجبل ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

محل الشاهد: ترك التشبّه بالمشركين، وأنَّ الإفاضة من عرفات قبل غروب الشمس فيه تشبّه قد نهينا عنه.وأيضًا، فعن حذيفـةَ بنِ اليمانِ رضي الله عنهما، قـال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا؛ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

عن جُبير بن نُفَير، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليَّ ثوبين مُعَصْفَرين، فقال: «إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ، فَلاَ تَلْبَسْهَا»، رواه مسلم ([1]).وعلَّل النهي عن لبسهما بأنها من ثياب الكفار، وسواء أراد أنها مما يستحلُّه الكفار، بأنهم يستمتع ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «إنهم يستمتعون بآنية الذهب والفضة في الدنيا...» هذا دليل على أنهم أخذوها واستعملوها لأجل الرفاهية والتكبر، فهي من المتعة الدنيوية وهي قاصرة عليهم.وقوله: «ولهذا كان العلماء يجعلون اتخاذ الحرير وأواني الذهب والفضة تشبّهًا بالكفار» المقصود: أنَّ الكفار لا يتقيدون بحلال ولا حرام، أما المسلم فإن ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

في «الصحيحين» ([1]) عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ: يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلاَ مِنْ كَدِّ أَبِيكَ، وَلاَ مِنْ كَدِّ أُمِّكَ فَأَشْبِعْ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ، وَإِيَّاكُمْ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ا يختص بشيء دون من وُلِّي عليهم من طعام أو شراب، وإنما يساويهم بنفسه؛ لأنه إنما وُلِّي عليهم ليخدمهم ويقوم على حاجتهم، ولا يستعمل الأثرة على من تولى عليهم، وأسوتنا في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان يجوع حتى يضع الحجر على بطنه من شدّة الجوع، ويمر الهلال ثم الهلال ولا يوقد في بيته نار، ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

من أمور الدين، ولا يجارون الناس على حساب دينهم، بل كانوا أكثر الناس تمسكًا بهدي النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولذلك سادوا الدنيا وملكوها، ولو أنهم تساهلوا في أمور الدين لانطمست معالم الإسلام وسننه، ولتسلّط أعداء الإسلام على المسلمين وكان المسلمون تبعًا لهم.قوله: «كنا في وليمة فجاء أحمد بن حنبل، فل ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

العلم والعلماء فعلوا هذا لارتدع كثير من الناس، ولكن للأسف يأتون ويجاملون ويجلسون، فصار الأمر عاديًّا. والإنكار على ثلاث درجات: ينكر بيده إذا كان له سُلطة، فإذا لم يكن له سُلطة، فإنَّه ينكر بلسانه، يبيِّن ويحذِّر ويبلِّغ، فإذا لم يتمكن من الإنكار باللسان فإنَّه ينكر بقلبه، وإذا أنكر بقلبه، فإنَّه ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

تبحُّره رحمه الله في العلم، ودليل على مراعاة حال القارئ أيضًا، وحال المتلقي، فالأصل في العالم أن يرفق بطلابه؛ لأنَّه لو طال الكتاب لما قرأه إلاَّ القليل، أما إذا كان مختصرًا ومركَّزًا، فإنَّه يقرؤه سائر الناس ويستفيدون منه. *** ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

صل وأما الإجماع، فمن وجوه: من ذلك: أنَّ أمير المؤمنين عمر - في الصحابة رضي الله عنهم - ثم في عامّة الأئمَّة بعده، وسائر الفقهاء جعلوا في الشروط المشروطة على أهل الذِّمّة من النصارى وغيرهم فيما شرطوه على أنفسهم «أن نوقر المسلمين، ونقوم لهم في مجالسنا إن أرادوا الجلوس، ولا نتشبه بهم في شيء من م ...