×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

مقصودهم من هذا التميز: كما روى الحافظ أبو الشيخ الأصبهانيُّ بإسناده في شروط أهل الذِّمَّة، عن خالد بن عرفطةَ رضي الله عنه، قال: كتب عمر رضي الله عنه إلى الأمصار: أن لا يَـجُزّوا نواصيهم - يعني: النصارى - ولا يلبسوا لبس المسلمين حتى يُعرفوا. وقال القاضي أبو يعلى في مسألة حدثت في وقته: أهل الذمة م ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

الغَيار، أي: الغَيار في لون الثياب، فلا تشبه ثيابهم في لونها ثياب المسلمين، ولا يجوز للمسلم أن يتشبّه بأهل الكتاب في صبغتهم الخاصة بهم.قوله: «وهذا فيه خلاف: هل يلزمون بالتغيير...» يعني: هل هم ملزمون بتغيير اللّون في لباسهم عن لباس المسلمين، أم أننا لا نلزمهم، ولكن نحن نتميز عنهم؟ أمّا وجوب أصل ا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

﴿وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُواْۘ﴾ [المائدة: 2]، يعني: لا يحملنّـكم بغض قـومٍ أن تظلموهم، فالمسلم مأمور بأن يعدل مع كل أحد.قوله: «ومروا نساء أهل الذِّمَّة أن يعقدن زنَّاراتهن» الزنار: هو الحبل العريض الذي يُشدُّ على الوسط، وقد أل ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

روى أيضًا أبو الشيخ بإسناده عن محمد بن قيس، وسعيد بن عبد الرحمن ابن حِبَّان قالا: دخل ناس من بني تغلب على عمر بن عبد العزيز، وعليهم العمائم كهيئة العرب، فقالوا: يا أمير المؤمنين ألحقنا بالعرب، قال: فمن أنتم؟ قالوا: نحن بنو تَغْلِب، قال: أولستم من أوسط العرب؟ قالوا: نحن نصارى، قال: عليَّ بجَلْم، ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وعن مجاهد أبي الأسود، قال: كتب عمر بن عبد العزيز: ألاَّ يُضرب الناقوس خارجًا من الكنيسة. وعن معمر: أنَّ عمر بن عبد العزيز كتب: أن امنع مَن قِبلَك، فلا يلبس نصرانيُّ قِباءً ولا ثوب خَزٍّ ولا عَصْبٍ، وتقدم في ذلك أشد التقدّم، واكتب فيه، حتى لا يخفى على أحد نُهِيَ عنه. وقد ذُكر لي أن كثيرًا فيما ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لم أكتب سائر ما كانوا يأمرون به في أهل الكتاب، إذ الغرض هنا التمييز. وكذلك فعل جعفر بن محمد بن هارون المتوكِّل بأهل الذِّمَّة في خلافته، واستشارته في ذلك الإمام أحمد بن حنبل وغيره وعهوده في ذلك، وجوابات أحمد بن حنبل له معروفة. ومن جملة الشروط: ما يعـود بإخفـاء منكـرات دينهم وترك إظهارها، كمنعهم ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لغرض من الشروط: 1- منها: «ما يعود بإخفاء منكرات دينهم...» يعني: أنَّ المقصود من الشروط على أهل الذمّة هو إخفاء منكرات دينهم، مثل: إظهار الناقوس، والبوق، وإظهار أعيادهم الكفرية والبدعية، فالأصل عدم إظهار دين الكفر وشعائره في بلاد المسلمين، وإن كانوا أهل ذمة، ومن ذلك منعهم من إظهار الخمر، أي: ش ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

2- ومنها: «ما يعود بإخفاء شعار دينهم...» لأنَّ الشِّعار معناه: العلامة؛ كرفع أصواتهم بقراءة كتبهم، مثل: التوراة والإنجيل، فلا يقرؤونها علانية، وإنما فيما بينهم.

9
[ عقيدة التوحيد ]

اتفق عمر رضي الله عنه والمسلمون معه، وسائر العلماء بعده، ومن وفَّقه الله تعالى من ولاة الأمور على منعهم من أن يُظهروا في دار الإسلام شيئًا مما يختصون به. مبالغة في أن لا يُظهروا في دار الإسلام خصائص المشركين، فكيف إذا عملهـا المسلمـون وأظهروها هم؟***نتيجة كل ما سبق ذكره هو التشبه بالكفار:قوله: ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

انعكاس الأمر الآن:فكيف إذا كان العكس؟ وهو الواقع الآن، أنَّ المسلمين هم أنفسهم الذين يعملون أعمال الكفار، ويظهرون شعارات الكفار، فإنَّ هذا من الانتكاس، لما أصبح المسلمون هم الذين يظهرون شعار الكفر ويشاركون في أعياد أهل الكتاب، ويظهرون عاداتهم وتقاليدهم. وللأسف صار الذكي والمثقف والمفكر هو الذي ي ...