×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

خر يفسّره، والمتشابِه هو: الذي لا يُفهم معناه من لفظه، ويحتاج إلى دليل آخر يفسّره، كالنّاسخ والمنسوخ، والمطلَق والمقيَّد، والعام والخاص، والمجمل والمبيّن.فقاعدة أهل السنّة والجماعة: أنّهم يردوّن المتشابِه إلى المحكَم، فيفسّرون بعض النّصوص ببعض؛ لأنّها كلها كلامُ الله أو كلامُ رسوله صلى الله عليه ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لَمّا سمعت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الرحمن، أنكروا ذلك؛ فأنزل الله فيهم: ﴿وَهُمۡ يَكۡفُرُونَ بِٱلرَّحۡمَٰنِۚ﴾ [الرعد: 30].****وهو مذهب السّلف: يقول شيخ الإسلام رحمه الله: «ما وجدتّ أحدًا من أهل العلم من السلف جعل آيات الصّفات من المتشابه» على كثرة اطّلاعه وتتبُّعه.ويُستفاد من نصوص ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لفائدة الثالثة: أيضًا في قول عليّ رضي الله عنه طلب التدرُّج في تعليم النّاس، فيُبدأ بصغار المسائل، ثم يُنتَقل إلى كِبارها، هذا هو الطّريق الصحيح للتّعليم، أما أن يؤتى بكبار المسائل للمبتدئين هذا غلط.الفائدة الرابعة: في قول ابن عبّاس رضي الله عنهما دليلٌ على أنّ نصوص الصّفات من المحكَم، وأنّها تُ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

اب قول الله تعالى: ﴿يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا﴾ [النحل: 83]. **** هذا الباب ذكره الشيخ رحمه الله بعد باب: مَن جحد شيئًا من الأسماء والصّفات؛ لأنّه مِن جنسه، فيه تنقُّصٌ للرُّبوبيّة، فالذي يجحد الأسماء والصّفات قد تنقَّص الرُّبوبيّة، وكذلك الذي يُضيف النِّعم إلى غير ال ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك: ما جعل فيها من العلامات التي يهتدي بها المسافرون في البرّ والبحر: ﴿وَعَلَٰمَٰتٖۚ وَبِٱلنَّجۡمِ هُمۡ يَهۡتَدُونَ﴾ [النحل: 16].ومن ذلك: نعمة المشارب من اللَّبَن والعسل والماء الذي أنزله من السّماء.وكذلك: نعمة المساكن التي يسكُنون فيها تُؤويهم من الحرّ والبرْد، فيتحصّنون بها من عدوّهم: البيوت ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

أخذ معنىً من هذه المعاني، فإذا جمعتها وجدتّ أنّ الآية - أو السّورة، أو الآيات - تتضمّن هذه المعاني الّتي قالوها جميعًا».فمنهم مَن قال: المراد بقوله: ﴿يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ﴾ [النحل: 83]: بَعثة محمد صلى الله عليه وسلم، ولا شكّ أنّ هذه النعمة هي أكبر النِّعم، ولذلك صدّر السّورة بذكر بَعثة ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ال مجاهدٌ - ما معناه -: هو قول الرجل: هذا مالي ورثته عن آبائي.وقال عونُ بن عبد الله: يقولون: لولا فلان لم يكن كذا.****الرُّكن الثالث: صرفُها في طاعة مُولِيها ومُسْدِيها، وهو الله سبحانه وتعالى بمعنى: أن تستعين بها على طاعة الله، فإنِ استعنْتَ بها على معصية الله فإنك لا تكون شاكرًا لها.﴿ثُمَّ يُ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

قال ابنُ قُتَيبة: يقولون: هذا بشفاعة آلهتنا.****قوله: «وقال عونُ بن عبد الله» هو: عَوْن بن عبد الله بن عُتبة ابن مسعود الهُذَلي، إمامٌ جليل.«يقولون: لولا فلان لم يكن كذا» وهذا لا يجوز؛ لأن فيه نِسبة النعمة إلى غير الله، والذي يجوز ما أرشد إليه النّبي صلى الله عليه وسلم، أن تقول: «لَوْلاَ اللهَ، ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

قال أبو العبّاس بعد حديث زيد بن خالد الذي فيه: أنّ الله سبحانه وتعالى قال: «أصبح من عبادي مؤمنٌ بي وكافر...» ([1]) الحديث - وقد تقدّم -:وهذا كثير في الكتاب والسنّة؛ يذم سبحانه من يُضيف إنعامه إلى غيره ويُشرك به.****والمشركون يتقرّبون بأنواع القربات إلى هذه الأوثان، ويذبحون لها، وينذُرون لها، وي ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

نّ الله سبحانه وتعالى قال: «أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ» تمامه: «فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ».ثم قال أبو الع ...