×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ». رواه أحمد والبخاري وأبو داود وغيرهم ([1]).****عبادة، فلا يدخل عليها شيئًا من المحرمات يخل بها، ويبطل ثوابها، فيكون صومه تعبًا عليه بلا فائدة.والصيام ليس مجر ...

2
[ الفقه ]

ال أحمد: ينبغي للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه، ولا يماري، ويصون صومه، كانوا إذا صاموا قعدوا في المساجد، وقالوا: نحفظ صومنا، ولا نغتاب أحدًا ([1]).**** قوله رحمه الله: «قال أحمد: ينبغي للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه، ولا يُمارِي»، قال الإمام أحمد رحمه الله: ينبغي -أي: يجب -على الصائم أن يتعاهد صو ...

3
[ الفقه ]

لا يعمل عملاً يجرح به صومه.ويسن له كثرة قراءة وذكر وصدقة وكف لسانه عما يكره.وسن لمن شتم قوله جهرًا: «إِنِّي صَائِمٌ»؛**** قوله رحمه الله: «ولا يعمل عملاً يجرح به صومه»، ولا يعمل عملاً يجرح به صومه من الأعمال المحرمة.قوله رحمه الله: «ويسن له كثرة قراءةٍ وذكرٍ وصدقةٍ»، بدلاً من هذه الأعمال المحرمة ...

4
[ الفقه ]

قوله صلى الله عليه وسلم: «فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ» ([1]).وسُن تأخير سحور ****وهذا حديث: «فَإِنِ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ شَاتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ»؛ يعني: يعلن هذا.وليس هذا من باب الرياء؛ أنه يعلن عن صيامه، ولكن من باب الإعلان لخصمه أنه ي ...

5
[ الفقه ]

ن لم يخش طلوع فجر ثان-؛ لقول زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ: «تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَْذَانِ وَالسَّحُورِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً». متفق عليه ([1]).وكره جماعٌ مع شك في طلوع فجر، لا سحور.**** قوله ر ...

6
[ الفقه ]

سُن تعجل فطر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ». متفق عليه ([1]). والمراد: إذا تحقق غروب الشمس.****قوله رحمه الله: «وسُنَّ تعجل فطرٍ»، من آداب الصيام تعجيل الفطر إذا غربت الشمس؛ لقوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ﴾ [البقرة: 1 ...

7
[ الفقه ]

وله الفطر بغلبة الظن.وتحصل فضيلته بشرب وكمالها بأكل، ويكون على رطب؛****قوله رحمه الله: «وله الفطر بغلبة الظن»؛ لأن غلبة الظن تنزل منزلة اليقين في كثير من الأحكام؛ فإذا غلب على ظنه أنه غربت الشمس، يفطر، أما الشك، فلا، أما مع الشك، فلا يفطر؛ لأن الأصل بقاء النهار.قوله رحمه الله: «وتحصل فضيلته ...

8
[ الفقه ]

حديث أنس رضي الله عنه: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمَرَاتٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: حسن غريب ([1]).فإن عدم الرطب، فتمر، فإن عدم، فعلى ماء؛ ...

9
[ الفقه ]

وقول ما ورد عند فطره، ومنه: «اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ، سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» ([1]).ويستحب القضاء -أي: قضاء رمضان -فورًا متتابعًا؛**** قوله رحمه الله: «وقول ما ورد عند فطره، ومنه: «اللَّهُمَّ لَكَ ...

10
[ الفقه ]

أن القضاء يحكي الأداء، وسواء أفطر بسبب محرم أو لا.وإن لم يقض على الفور، وجب العزم عليه.****القضاء يكون مستحبًّا مع السعة، المبادرة مع السعة في الوقت، وأما إذا ضاق الوقت، ولم يبق على رمضان الجديد إلا قدر الأيام التي عليه، فإنه يجب عليه القضاء، ولا يجوز له التأخير إلى ما بعد رمضان.قوله رحمه الله: ...