×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

د عليهم الشيخ بإِبطالِ القول بالمجـَاز في لغة العرب في كلامٍ طويلٍ سُقنا طرفًا منه.ثم يعود الشيخ إِلى المنَاقشة مع المُرجئة في هذا الموضوع، فيقول:أَخطأَ المرجئةُ في اسم الإِيمَان، جعلوا لفظ الإِيمَان في مجرد التصديق وتناوله للأَعمال مجازًا، فيقال: إِن لم يصح التَّقسيم إِلى حقيقةٍ ومجازٍ فلا حاجة ...

2
[ الفتاوى ]

فظ الإِيمَان في دلالتِه على الأَعمال المَأْمور بها بدون لفظِ الصَّلاة والصِّيام والزَّكاة والحج الشَّرعي، سواءٌ قيل: إنَّ الشارع نقلَه أَو أَراد الحكم دون الاسم، أَو أَراد الاسم وتصرَّف فيه تصرف أَهل العُرف، أَو خاطب بالاسم مقيَّدًا لا مطلقًا.إِلى أَن قال الشيخ: «وقد عدلت المرجئة في هذا الأَصل عن ...

3
[ الفتاوى ]

وأقول: سبحان الله! ما أشبه الليلةَ بالبارحة فمُعتَزِلَة اليوم على طريقة مُعتَزِلَة الأَمس، وما عَلَيهِ الكثير من الجمَاعات اليوم والأَحزاب المنتسبةِ إلى الإِسلام هو ما عَلَيهِ الجماعات المخالفةُ لأهلِ السُّنَّة بالأَمس؛ يعتمدون على مخطَّطاتهم ومناهجِهم التي وضعها لهم رؤسَاؤهم، ويعتمدون على عقولِه ...

4
[ الفتاوى ]

ال الشيخ رحمه الله: ونحن نذكر عمدتَهم لكونه مشهورًا عند كثيرٍ من المتأَخِّرين المُنتسبين إِلى أهلِ السُّنَّة، قال القاضي أبو بكر في «التَّمهيد»: فإِن قالوا: فخبرونا عن الإِيمَان عندكم؟ قيل: الإِيمَان: هو التصديق بالله وهو العلم، والتصديق يوجد بالقلب، فإِن قال: فما الدَّليل على ما قلتم؟ قيل: إِجم ...

5
[ الفتاوى ]

دابُ قضاءِ الحاجة حُكْمُ غسل السَّبيلين قبلَ الوضوء س15- في الوضوء هل لا بدَّ أَنْ أَغْسِلَ السَّبيلين مع أَنِّي لستُ بحاجةٍ إِلى قضاءِ حاجةٍ؟ غسل السَّبيلين: وهو ما يسمى بالاستنجاءِ إِنَّما يجب بعد قضاءِ الحاجة من أَجْل إِزالةِ أَثَر الخارج، ويكفي عن الاستنجاءِ الاستجمارُ بالحِجارة ونح ...

6
[ الفتاوى ]

ُكْمُ التَّبوُّل على الحائط المسمَّىبالحمَّام المُعلَّقس17- يُوجد لدينا في العمل وعلى حائِطِ داخلَ دَوْرَةِ المِياه ما يُسمَّى «الحمَّام المعلَّق» يأتي إليه بعضُ الإِخْوان الذين يَلْبَسون البنطلونات ويبوَّل الواحدُ منهم وهو واقفٌ، فكيف يضمن أَنَّ البولَ لا يُصيب بنطلونه؟ وفي يوم من الأَيَّام نصحت ...

7
[ الفتاوى ]

أو الضَّياع؛ فلا بأس أَنْ يدخلَ به، مع الاحتفاظ به، وجَعْلِه في داخل جَيْبِه، أو في مكانٍ مُغطًّى داخلَ ثيابِه.أَمَّا الأَْشْرِطةُ؛ فلم يتبيَّنْ لي فيها شيءٌ؛ فهي ليس مثلَ المُصْحف والكتابِ؛ لأَنَّه لا يُوجَد بها كتابٌ، وإِنَّما هي عبارةٌ عن صوتٍ مخزونٍ.**** ...

8
[ الفتاوى ]

ِن خِصال الفِطْرة حُكْم خِتان البَنات س19- هل خِتانُ البنات حرامٌ، ولماذا؟ خِتان البنات مستحبٌّ وليس بواجبٍ؛ لما فيه من مَصْلحةِ البِنْت وحُظْوتِها عند زوجها. **** ...

9
[ الفتاوى ]

َحْكامُ الوضوءِ فضلُه ونواقضُه مفهومُ الحدثِ الأَصْغرِ والأَكْبر س20- ما هو مفهومُ الحَدثِ الأَكْبرِ، وأَيْضًا مفهومُ الحدثِ الأَصْغر؟ الحدَثُ الأَكْبرُ: هو ما يوجب الغُسْلَ؛ كالحيض، والجنابة، والنِّفاس. هذا هو الحدثُ الأَكْبر. أَمَّا الحدثُ الأَصْغرُ؛ فهو ما يوجب الوضوءَ؛ كالبول، و ...

10
[ الفتاوى ]

فلا يقول: اللَّهُمَّ إِنِّي نَويتُ أُصَلِّي كَذَا وَكَذَا فرضًا أَو نافلةً وعددَ الرَّكعات.هذا كلُّه من البِدَع؛ لأَنَّه لم يَرِدْ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ولا عن أَحدٍ من أَصْحابه أَنَّهم كانوا يتلفَّظون بالنِّيَّة، وإنما هذا حَدَثَ بعدهم فهو مِن البِدَع، كما أَنَّه لم يثبتْ عن الإمام ال ...