×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

َرْكِها حتَّى إِنَّه أَحْيانًا يشعر بضيقٍ شديدٍ وتعاسةٍ شديدةٍ تجعله يكرَه كلَّ شيءٍ، فبماذا تنصحونه نحوَ هذه الشُّكوك والوَسَاوِسِ ونحوَ ما يجب عليه بالنِّسْبة للطَّهارة للصَّلاة؟* إِنَّ اللهَ سبحانه وتعالى أَوْجَبَ الصَّلاةَ على المسلمِ المكلَّفِ مادام عَقْلُه ثابتًا ومادام إِدْراكُه صحيحًا، و ...

2
[ الفتاوى ]

عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ [المائدة: 6].وهذا السَّائِلُ الذي أُصِيبَ بشَلَلٍ نصفيٍّ وصار في حالةٍ لا يستطيع الإِمْساكَ بالبولِ والغائِطِ ويخرُجان منه بواسطةٍ مُصرِّفٍ رُكِّب له، كلُّ هذا لا حرجَ فيه ولا يمنع ...

3
[ الفتاوى ]

* إِذا اسْتَنْجَيْتَ الاسْتِنْجاءَ المُنَقِّيَ وتوضَّأْتَ بعده وصلَّيتَ، فصلاتُك صحيحةٌ؛ لأَنَّك فعلتَ ما يجب عليك.* أَمَّا إِنِ اسْتَنْجَيْتَ وخرج بعد الاسْتِنْجاءِ شيءٌ، فلا بدَّ أَنْ تُعِيدُ الاسْتِنْجاءَ حتَّى يَطْهُرَ المحلُّ بعد انقطاع الخارج نهائيًا، ولا بدَّ أَنْ يكونَ الوضوءُ بعد الاسْت ...

4
[ الفتاوى ]

عالى: ﴿فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ﴾ [التغابن: 16]. ولقوله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ﴾ [البقرة: 286] وقولِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ» ([1])؛ فهذا مُنْتَهَى اسْتِطاعتِك، ولكنْ عليك ألاَّ تتوضَّأ ...

5
[ الفتاوى ]

وأَيْضًا نَضْطرُّ إِلى أَنْ نحتفظَ بعِظامِ الموتى في بيوتِنا، فهل تَشْريحُ هذه الجُثَثِ أَوْ لَمْسُ هذه العِظامِ يُوجب إِعَادةَ الوضوءِ، وما حُكْمُ تَشْريحِ جُثَثِ المُسْلمين لغَرَضِ التَّعلُّم الطِّبِّيِّ؟* الإِجَابةُ: الله سبحانه وتعالى شَرَعَ لبَنِي آدَمَ الدَّفْنَ بأَنْ تُدْفَنَ جَنَائِزُهُ ...

6
[ الفتاوى ]

ُكْمُ مَن أَصَابتْه نجاسةٌ وهو متوضِّئٌس41- إِذَا أَصَابتِ الإِنْسانَ نجاسةٌ وهو متوضِّئٌ؛ فعندما يزيل النَّجاسةَ مِن الثَّوب؛ فهل عليه أَنْ يتوضَّأ مِن جديدٍ؟إِذَا أَصَاب الإِنْسانَ نجاسةٌ في بَدَنِه أَوْ ثوبِه وهو على وضوءٍ؛ فإِنَّ وضوءَهُ لا يتأَثَّرُ بذلك؛ لأَنَّه لم يحصُلْ شيءٌ مِن نواقضِ ا ...

7
[ الفتاوى ]

باللَّمْس، ولأَنَّ اللَّمْسَ مَظِنَّةُ خروجِ ما يُنقض الوضوءَ، وإِذَا كان بغيرِ شَهْوٍة فإِنَّه لا يُنقض الوضوءَ، ولكن يَأْثِمُ الإِنْسانُ إِذَا مسَّ امْرَأَةً لا تحلُ له كما ذكرنا. والله تعالى أعلم.حُكْمُ الوضوءِ بمسِّ المَرْأَة غيرَ المُتعمِّدس43- لمسُ المَرْأَة للرَّجل بدون أَيِّ قصدٍ كمُرُور ...

8
[ الفتاوى ]

هذه المسأَلةُ اخْتلف فيها أَهْلُ العلم على ثلاثةِ أَقْوالٍ:القولِ الأَوَّلِ: أَنَّ لمسَ المَرْأة لا يُنقض الوضوءَ، وأَنَّ المرادَ بقوله تعالى: ﴿أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ﴾ [النساء: 43]: هو الجِماع، لا مجرد اللَّمْس. وعلى هذا القولِ لمسُ المَرْأَة لا يُنْقض الوضوءَ مطلقًا.القولِ الثَّاني: أَن ...

9
[ الفتاوى ]

يقول: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» ([1])، فالحِجامةُ تُفْطِرُ الصَّائِمَ على الصَّحيح لهذا الحديث، وكذلك هي تُنقض الوضوءَ إِذَا خرج بها دمٌ كثيرٌ.بقاءُ المتوضِّئِ على الطَّهارة من العصر إِلَى العشاءس46- هل يجوز للمسلمِ أَنْ يتوضَّأَ لصلاة العصر مثلاً ويبقى على هذا الوضوءِ حتَّى صلاةِ الع ...

10
[ الفتاوى ]

ائِلٍ أَوْ بواسطةِ مِسْطَرَةٍ أَوْ عُوْدٍ؛ لا بَأْسَ عليه؛ لأَنَّ الممنوعَ مسَّه مباشرةً مِن المُحْدِثِ.حُكْمُ الشَّكِّ في الوضوءِ أَثْناءَ الصَّلاة أَوْ بعدهاس48- إِذا توضَّأَ رجلٌ ثمَّ ذهب للصَّلاة وشكَّ في وضوئِه أَثْناءَ الصَّلاة أَوْ بعدها فما العملُ؟* إِذَا توضَّأَ الإِنْسانُ بيقينٍ وأَكْم ...