×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

باللهِ العظيمِ وبوجهِهِ الكريمِ وسُلْطَانِهِ القديمِ من الشيطانِ الرجيمِ» ([1])، «اللهمَّ افتحْ لي أبوابَ رَحْمَتِكَ» ([2])؛ كَمَا يقولُ ذَلِكَ عند دُخولِ سائرِ المساجدِ، وليس لِدُخُولِ مَسْجِدِهِ ذِكْرٌ مخصوصٌ، ثم يُصلِّي ركعتين، فيدعو اللهَ فيهما بما أَحَبَّ من خَيْرَيِ الدُّنيا والآخِرَةِ، و ...

2
[ الفقه ]

كان ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إِذَا سَلَّمَ عَلَى الرسولِ وصاحِبَيْهِ لا يزيد غالبًا عَلَى قوله: «السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السلامُ عليكَ يا أبا بكرٍ، السلامُ عليكَ يا أَبَتَاهُ» ([1])، ثم ينصرف، وهذه الزيارةُ إنما تُشرَع فِي حقِّ الرجالِ خاصةً، أما النساءُ، فليس لَهُنَّ زيارة شيء من الق ...

3
[ الفقه ]

«تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، وَلاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَتَأَخَّرُ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى يُؤَخِّرَهُ اللهُ» أخرجه مسلم ([1]).وأَخْرَجَ أبو داود عن عائشة رضي الله عنها بسندٍ حسنٍ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَتَأَخَّرُ عَنِ الصَّ ...

4
[ الفقه ]

دِينُ الإسلامِ مَبْنِيٌّ عَلَى أَصْلَيْنِ:أَحَدُهما: ألاَّ يُعبَد اللهُ إلاَّ وَحْدَهُ.والثاني: ألاَّ يُعبَد إلاَّ بما شَرَّعَهُ الله على لسان الرسولُ.وهذا معنى شهادةِ أن لا إله إلاَّ الله، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ.وهكذا لا يَجُوز لأَِحَدٍ أن يَطْلُبَ من الرسولِ الشفاعةَ؛ لأنها مِلْكُ اللهِ سبح ...

5
[ الفقه ]

أمَّا حالةُ الموتِ، فهي حَالَةٌ خاصةٌ لا يَجُوزُ إلحاقُها بحالِ الإنسانِ قَبْلَ الْمَوْتِ، ولا بِحَالِهِ بَعْدَ البعثِ والنُّشُورِ؛ لانقطاعِ عَمَلِ المَيِّتِ، وارتهانِهِ بِكَسْبِهِ، إلاَّ مَا استثناهُ الشَّارِعُ، وليس طَلَبُ الشفاعةِ من الأمواتِ مِمَّا استثناه الشَّارِعُ، فلا يَجُوزُ إلحاقُهُ بذ ...

6
[ الفقه ]

وأمَّا مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الزُّوَّارِ مِنْ رَفْعِ الصَّوْتِ عند قَبْرِهِ، وطولِ القِيَامِ هناك، فهو خِلاَفُ المشروعِ؛ لأن اللهَ سبحانه نَهَى الأُمَّةَ عن رَفْعِ أصواتِهِمْ فوقَ صوتِ النبيِّ، وعن الجَهْرِ له بالقول كجَهْرِ بَعْضِهِمْ لبعضٍ، وحثَّهم عَلَى غضِّ الصوتِ عنده فِي قوله تَعَالَى: ﴿يَ ...

7
[ الفقه ]

قال: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ، فَهُوَ رَدٌّ» أخرجه البخاري، ومسلم ([1])، وَفِي رواية لمسلم: «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا، فَهُوَ رَدٌّ» ([2]).ورأى عليُّ بنُ الحسينِ «زين العابدين» رضي الله عنهما رَجُلاً يَدْعُو عند قَبْرِ النبيِّ، فنَهَاهُ عن ذَلِكَ ...

8
[ الفقه ]

المُحْدَثَاتِ، ولا يَنْبَغِي للمسلمِ أن يُحْدِثَ فِي دِينِهِ مَا لم يَأْذَنْ به اللهُ، وَهُوَ بِهَذَا العَمَلِ أقربُ إلى الجَفَاءِ مِنْهُ إلى المُوَالاَةِ والصَّفَاءِ، وقد أَنْكَرَ الإمامُ مالكٌ رحمه الله هذا العملَ وأشباهَهُ، وقال: «لن يُصلحَ آخرَ هَذِهِ الأمةِ إلاَّ مَا أصلحَ أَوَّلَها».ومعلوم ...

9
[ الفقه ]

قد بَلَّغَ البَلاَغَ المُبِينَ، ودَلَّ أُمَّتَهُ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ، وحَذَّرَهُمْ مِنْ كُلِّ شَرٍّ، كيف وقد حَذَّرَ مِنْ شَدِّ الرَّحْلِ لِغَيْرِ المساجَدِ الثلاثَةِ، وقال: «لاَ تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا وَلاَ بُيُوتَكُمْ قُبُورًا، وَصَلُّوا عَلِيَّ؛ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْت ...

10
[ الفقه ]

ال الحافظُ ابنُ حَجَر فِي «التلخيص» - بعد مَا ذَكَرَ أكثرَ هَذِهِ الرواياتِ -: طُرُقُ هذا الْحَدِيثِ كُلُّها ضعيفةٌ.وقال الحافظ العقيلي: «لا يصح فِي هذا البابِ شيءٌ».وجَزَمَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ رحمه الله، أن هَذِهِ الأحاديثَ كُلَّها موضوعةٌ، وحَسْبُكَ به علمًا وحفظًا واطِّلاعًا.ولو كَانَ ...