×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

َعَلَى غَيرِها: سَبْعٌ إِحدَاها بالتُّرابِ فِي نَجاسَة كَلْبٍ وخِنزِيرٍ. ويُجزِئُ عن التُّرابِ أُشنَانٌ ونَحوُه. **** وقال: «إِنَّ هَذِه الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِذَلِكَ، وإِنَّما بُنِيَتْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلاَةِ» ([1]) فعلَّم الأعرابيَّ برِفْقٍ ورَحمَةٍ، وأَزالَ النَّجاسَة، ومَنَع إِيذَا ...

2
[ الفقه ]

فِي نَجاسَةِ غَيرِهِمَا: سَبْعٌ، بلا تُرابٍ ****«ويُجزِئُ عن التُّرابِ أُشنَانٌ ونَحوُه» «الأشنان» نباتٌ مَعروفٌ يَستَعمِلُونه فِي التَّنظِيفِ بعد أن يَسحَقُوه، وهو أَحسَنُ من الصَّابُون ونَحوِه من الخَطْمِيِّ أو من السِّدرِ.ولكنَّ الصَّحيحَ أنَّه ما يُجزِئُ عن التُّرابِ شيء؛ لأنَّ التُّرابَ له ...

3
[ الفقه ]

لا يَطهُرُ مُتَنَجِّسٌ بشَمسٍ ولا رِيحٍ ولا دَلْكٍ. ****ولم يُحَدِّد سَبْعَ غَسَلاتٍ، بل أمر بإِزالَةِ النَّجاسَة ولم يُحَدِّد غَسَلاتٍ مَعدُودةً، فدلَّ على أنَّ المَطلُوبَ إِزالَة النَّجاسَة، سواءٌ زَالَت بغَسْلَةٍ أو بغَسْلَتَيْنِ أو بثَلاثٍ أو بخَمسٍ أو بسَبْعٍ، حَسَب الحاجَةِ؛ هَذَا هو الصَّ ...

4
[ الفقه ]

لا استِحَالَةٍ، غَيرِ الخَمْرَة. ****ولمَّا سُئِل النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عن ذَيلٍ يَمُرُّ على الأَرضِ النَّجِسَة قال: «يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ» ([1]).يعني: يَمُرُّ عَلَى الأَرضِ النَّجِسَة، ويَمُرُّ على أَرضٍ طاهِرَةٍ، فيتطهَّر بِذَلِك.فدلَّ عَلَى أنَّه تَزُول النَّجاسَة بغَيرِ الماءِ، ك ...

5
[ الفقه ]
6
[ الفقه ]

كِتَاب الطَّلاَق

7
[ الفقه ]
8
[ الفقه ]

ِتَاب الطَّلاَقيُكره بلا حَاجَة، ويُباح لها ويسنُّ لتضررها بِالوَطْءِ وتركها صلاة وعفة ونحوهما، ولا يَصِحّ إلاَّ من زَوْج ولو مميزًا يعقله، ومن عذر بزوال عقله أو أكره أو هُدِّد مِن قَادِر فطلق لِذَلِكَ لم يَقَع.وَمَنْ صَحَّ طلاقه صَحَّ توكيله فيه وتوكله، وَيَصِحّ توكيل امرأة فِي طَلاَق نفسها وَ ...

9
[ الفقه ]

عفة، «ونحوهما» من حُقُوق الله، إِذَا لَمْ يمكنه إجبارها عَلَيْهَا؛ لأن فِي بقائها عَلَى هَذِهِ الحَالَة نقصًا لِدينِه، ولا يأمن منها إفساد فراشه وإلحاقها به ولدًا من غَيره إِذَا لَمْ تَكُن عفيفة.قَالَ شَيْخ الإِسْلاَم ابْن تيمية رحمه الله: «إِذا كَانَت تزني لَمْ يَكُن لَهُ إمساكها عَلَى تِلْكَ ...

10
[ الفقه ]

َيَقَعُ بِصَرِيحَةٍ مُطْلَقًا، وَبِكِنَايَتِهِ مَعَ النِّيَّةِ، وَصَرِيحه لَفْظ طَلاَق، وَمَا تَصَرَّفَ منهُ غَيْرَ أَمْر وَمُضَارِع، وَمُطلِّقة بكَسر اللام، **** سُنَّة الطَّلاَق وَبِدْعَته الطَّلاَق السُّنِّيّ: أن «يطلقها وَاحِدَة فِي طُهْر لم يجامع فيه»، ثُمَّ يدعها بأن لا يطلقها ثَا ...