×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

َوْله: «وتَنْدِيَةُ شَفَتَيْهِ» بِقُطْنَةٍ رَطِبَةٍ؛ لأَِنَّهُمَا تَيْبَسَانِ. قَوْله: «وتلقينه: [لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ] مَرَّةً» ليقولها ويَمُوت عَلَيْهَا، قَالَ صلى الله عليه وسلم: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ» ([1])، وَقَالَ: «فَإِنَّ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَ ...

2
[ الفقه ]

َوَضْعُ حديدة أو نحوها عَلَى بَطْنِهِ، وجَعْلُهُ عَلَى سَرِيرِ غُسْلِهِ مُتَوَجِّهًا مُنْحَدِرًا نَحْوَ رِجْلَيْهِ وَإِسْرَاعُ تَجْهِيزِهِ، وَتَجِبُ فِي نَحْوِ تَفْرِيقِ وَصِيَّتِهِ وَقَضَاءِ دَيْنِهِ. **** قَوْله: «وتليين مفاصله»، لأَِنَّهَا تَتَصَلَّبُ بِالمَوْتِ، ويَعْسُرُ حِينَئِذٍ تَج ...

3
[ الفقه ]

َوْله: «وتجب فِي نحو تَفْرِيق وَصِيَّتِهِ، وقضاء دَيْنِهِ» أي يَجِب المبادَرة بقضاء ما عَلَيْهِ من الدُّيُون، لأجل أن يتخلص مِنْهَا؛ لأن المَيِّت مُرْتَهَنٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ.***** ...

4
[ الفقه ]

صل وَإِذَا أَخَذَ فِي غَسْلِهِ سَتَرَ عَوْرَتَهُ، وسُنَّ سَتْرُ كُلِّهِ عَن العُيُون، وكره حضور غير مُعِينٍ، ثُمَّ نوى وسمى، وهما كفي غسل حي، ثُمَّ يرفع رأس غير حاملٍ إِلَى قرب جلوس، ويعصر بطنه برفق، ويكثر المَاء حِينَئِذٍ ثُمَّ يلف عَلَى يَده خرقة فينجيه بها، وحرم مس عَوْرَة من لَهُ سبع. ثُم ...

5
[ الفقه ]

َوْله: «ثُمَّ يرفع رأس غير حامل إِلَى قُرب جلوسٍ» بَعْدَ أَن ينوي ويسمي يُرفع رأس المغسول غير امرأة حامل، لا تُرفع لئلا يسقط الجَنِين، أَمَّا غير الحَامِل فيرفع رأسه؛ من أجل أن ينساب ما فِي بطنه من الفضلات وتخرج.قَوْله: «ويعصر بطنه برفق» حَتَّى يتسرب ما فيه.قَوْله: «ويكثر المَاء حِينَئِذٍ» يكثر ...

6
[ الفقه ]

ُمَّ يشرع فِي تغسيله: «ويغسل رأسه وَلِحْيَته برغوة السِّدْر» أي يبْدَأ بغسل الرَّأْس بالماء والسدر المنظف.قَوْله: «وبدنه بِثُفلهِ» أي يغسل بدنه بما تبقى بعد الرَّغْوَة من السِّدْر مَعَ المَاء.قَوْله: «ثُمَّ يفيضُ عَلَيْهِ المَاء» أي إِذا فرع من تنظيفه بالسدر أفاض المَاء عَلَى بدنه يعمه بِذَلِكَ ...

7
[ الفقه ]

كُرِهَ اقتصار عَلَى مَرَّة، وماء حار وخلال، وَأشْنَان بلا حَاجَة، وتسريح شعره، **** ما يُكْرَهُ فِي تغسيل المَيِّت: أولاً: «وكُرِهَ اقتصار عَلَى مَرَّة» أي عَلَى الغَسْلَة الواحدة؛ لأن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أمر بِالزِّيَادَةِ عَلَيْهَا إِلَى ثَلاَث وَمَعَ الحَاجَة تزاد الغَسلاَت ...

8
[ الفقه ]

سُن كافور وسدر فِي الأَخِيرَة، وخضاب شعرٍ، وقَصُّ شاربٍ، وتقليم أظفارٍ إن طالا وتنشيف، ويُجَنَّب مُحْرِمٌ مَاتَ ما يُجَنَّبُ فِي حَيَاته، وسَقَطٌ لأربعة أشهُرٍ كمولود حَيًّا، **** ما يُفْعَل فِي بَدَنِ المَيِّت بعد التغسيل: أولاً: «وسُنَّ كافور وسدر فِي الأَخِيرَة» يُستَحَب أن يُوضَع ف ...

9
[ الفقه ]

َإِذَا تَعَذَّرَ غَسْلُ مَيِّتٍ يُمِّمَ، **** بِطِيبٍ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا» ([1])، لِيَبْقَى عَلَى إِحْرَامه، فيُجَنَّب ما يُجَنَّبُ فِي حَيَاته من محظورات الإِحْرَام، من الطِّيبِ، وتغطية الرَّأْس، ولُبْسِ المَخِيطِ، ويُكَفَّنُ فِي ...

10
[ الفقه ]

سُنَّ تكفين رَجُل فِي ثَلاَث لفائف بيضٍ بعد تبخيرها، ويُجعَل الحَنُوط فِيمَا بينها، ومنه بقطن بَين ألييه، والباقي عَلَى منافذ وَجْهِهِ ومواضع سُجُوده، ثُمَّ يُرَدُّ طَرَفَ العُلْيَا من الجَانِب الأَيْسَر عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَن، ثُمَّ الأَيْمَن عَلَى الأَيْسَر، ثُمَّ الثَّانِيَة والثالثة كَذَلِك ...