[ أحاديث الأحكام ]

غيرهم يقولون: إنه خمر من باب المجاز والقياس، فيَحرم كثيره لا قليله، ما دام أنه لم يُسْكِر القليل.ولا شك أن الصواب مع الجمهور، فهذا عمر على منبر الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ» ولم يقتصر على العنب، بل عَدَّى ذلك إلى غيره. مع قوله صلى الله عليه وس ...

[ أحاديث الأحكام ]

بو بكر الصِّديق وجماعة يرون أن الجَد بمنزلة الأب، وأنه يَحْجُب الإخوة؛ كما أن الأب يَحجُبهم، فكذلك الجد يحجبهم فلا يرثون معه.وهذا مذهب أبي حنيفة، ورواية عن الإمام أحمد، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم، والشيخ محمد بن عبد الوهاب، وجماعة من المحققين؛ أن يُنَزَّل منزلة الأب، فلا يرث معه ا ...

[ أحاديث الأحكام ]

لثانية: وكذلك أشكلت عليه الكلالة.ما المراد بالكلالة؟الجمهور: على أن المراد بالكلالة: مَن لا ولد له. وهذا بنص الآية: ﴿يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِي ٱلۡكَلَٰلَةِۚ إِنِ ٱمۡرُؤٌاْ هَلَكَ لَيۡسَ لَهُۥ وَلَدٞ﴾ [النساء: 176]، الله فَسَّر الكلالة في آخِر سورة النساء بأنه مَن لا ولد له.وأَ ...

[ أحاديث الأحكام ]

َنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ الْبِتْعِ، فَقَالَ: «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ، فَهُوَ حَرَامٌ»([1]). الْبِتْعُ: نَبِيذُ العَسَلِ([2]).*****«البِتْع» بالكسر وإسكان الباء، أو «البَتْع» بالفتح، كلاهما جائز لغةً، وهو شراب العسل المُسْكِر.العسل إذا تخمر، ...

[ أحاديث الأحكام ]

َنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ أَنَّ فُلاَنًا بَاعَ خَمْرًا، فَقَالَ: قَاتَلَ اللهُ فُلاَنًا!! أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «قَاتَلَ اللهُ اليَهُودَ!! حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ، فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا» ؟ ...

[ أحاديث الأحكام ]

ال صلى الله عليه وسلم: «قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ!! إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا، جَمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ»([1]).ثم قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ عز وجل إِذَا حَرَّمَ أَكْلَ شَيْءٍ، حَرَّمَ ثَمَنَهُ»، هذه قاعدة عظيمة، فالحرام لا يجوز بيعه وأكل ثمنه م ...

[ أحاديث الأحكام ]

فهذا فيه: إنكار المنكر، والرد على المخالف، وفيه التغليظ في الإنكار إذا كان هذا الأمر يقتضي التغليظ، يُغَلَّظ عليه ويقال: قَاتَل الله فلانًا!!***

[ أحاديث الأحكام ]

كِتَابُ اللِّبَاسِ

[ أحاديث الأحكام ]

[ أحاديث الأحكام ]

ِتَابُ اللِّبَاسِ***** لما انتهى رحمه الله من كتاب الأشربة، انتقل إلى كتاب اللباس.اللباس من نعم الله سبحانه وتعالى على بني آدم، قال تعالى: ﴿يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ﴾ [الأعراف: 26]، ﴿لِبَاس ...