×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

َنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: «أَمَرْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ:أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ -أَوْ: الْمُقْسِمِ-، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

أما عيادة المريض الكافر، فإذا كان في هذا دعوة له إلى الإسلام، فإنه يعوده ويدعوه إلى الإسلام؛ لعله يموت على الإسلام، فينجو من النار.فقد زار النبي صلى الله عليه وسلم عمه أبا طالب، وهو يُحتضَر، وعَرَض عليه الإسلام ورَغَّبه في الموت على الإسلام، لكن الله لم يَكتب له القَبول، بسبب أنه أخذته الحَمِية ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

لثالث: «وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ»، العُطاس: هواء يَخرج من طريق الأنف، هواء يكون في البدن فيَخرج عن طريق الأنف. وفي ذلك مصلحة للبدن؛ لأنه يُخرج الهواء الذي كان مختزنًا فيه، فيحصل للعاطس ارتياح بعد العُطاس، فهذا نعمة من الله عز وجل.فالعاطس يحمد الله، فيقول: «الحمد لله»، فإذا قال: «الحمد لله»، فإن مَ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

لرابع: «وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ -أَوْ: الْمُقْسِمِ- »، وهو الحلف، إذا حلف عليك أخوك: «أنت تفعل كذا» وهذا الشيء الذي طلب منك ليس فيه محرم ولا معصية؛ بأن طلب منك أن تدخل بيته، أو أن تأكل من طعامه، أو أن تزوره... وما أشبه ذلك، طلب منك شيئًا مباحًا؛ فإن الأفضل أن تبر بقسمه ولا تخالف، ما أقسم عليك أن ت ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

إن كان في الاحتفال منكر -كما هو الكثير الآن في مناسبات الزواج- فإن كنت تَقدر على إزالته وجب عليك الحضور. وإن كنت لا تَقدر، فإنه لا يجوز لك الحضور. أما إذا كان ليس فيه منكر، فمن حق أخيك أن تجيبه؛ لأنك إذا لم تجبه يحصل له انكسار نفس، وربما أنه يخاف أنك قد هجرته أو لاحظت عليه شيئًا، فيكون في نفسه ش ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

السلام كلمة طيبة تقولها لأخيك، يحصل بها خير كثير.ونهى صلى الله عليه وسلم عن التهاجر بين المسلمين، لا يُسَلِّم بعضهم على بعض، حتى لو كان بينكما سوء تفاهم، فلا يجوز لك أن تهجره أكثر من ثلاثة أيام، إذا كان ولابد فإذًا ثلاثة أيام، ثم تُسَلِّم عليه، قال صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

يباح للرجل الخاتم من الفضة، وقد تختم النبي صلى الله عليه وسلم بالفضة، فالخاتم من الفضة مباح.وكذلك الخاتم من غير الذهب، ولو كان ثمينًا من الألماس أو الأحجار الكريمة.إنما الممنوع هو التختم بالذهب فقط للرجال.الثاني: «وَعَنِ الشُّرْبِ بِالْفِضَّةِ»، نهى صلى الله عليه وسلم عن الشرب في أواني الفضة وأ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

لثالث: «وَعَنِ الْمَيَاثِرِ» المياثر: جمع مِيثَرة، وهي: ما يوضع على المركوب تحت الراكب([1])، لا يكون من اللون الأحمر الخالص، نهى عن المياثر الحُمْر([2]).أما أن الإنسان يَتخذ ميثرة يَركب عليها من غير اللون الأحمر، فلا بأس. لكن ميثرة من اللون الأحمر الخالص، هذا لا يجوز. ولا يجوز له أن يلبس الأحمر ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

َنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ، فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ، ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ: «إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ، ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

قول: هذا في أول الأمر، ثم إنه أعلن على المنبر الرجوع عن ذلك، وطرحه صلى الله عليه وسلم. فلا يجوز العمل بالمنسوخ، بل يجب العمل بالناسخ.فهذا فيه: تحريم الخاتم من الذهب، وأن مَن لبسه وهو لا يدري، أو لبسه متعمدًا وتاب - أنه يبادر بنزعه. وإذا كان الناس اقتدَوْا به، فإنه يعلن ذلك لهم.وهذا يشمل كل مَن ...