[ أحاديث الأحكام ]

لإسماعيل عليه السلام، فصار سُنة، صارت الأضحية سُنة في بنيه عليه السلام إلى أن تقوم الساعة.هذا هو أصل الأضحية، الاقتداء بإبراهيم صلى الله عليه وسلم، وما زالت هذه السُّنة في بنيه. فلما جاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، أحيا هذه السُّنة، وضَحَّى صلى الله عليه وسلم، وأَمَر بالأضحية إحياء لسُنة إبرا ...

[ أحاديث الأحكام ]

َنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقَرْنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا»([1]).قَالَ رضي الله عنه: الأَمْلَحُ: الأَغْبَرُ، وَهُوَ الذِي فِيهِ سَوَادٌ وَبَيَاضٌ. [213]*** ...

[ أحاديث الأحكام ]

كون الإنسان يتولى ذبح الأضحية بيده؛ أفضل، واقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم.«وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا»؛ أي: على خديهما. وهذا من أجل إراحة الذبيحة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِ ...

[ أحاديث الأحكام ]

كِتَابُ الأَشْرِبَةِ

[ أحاديث الأحكام ]

[ أحاديث الأحكام ]

ِتَابُ الأَشْرِبَةِعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ عُمَرَ قَالَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: الْعِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ. وَالْخَ ...

[ أحاديث الأحكام ]

هذا الحديث فيه مسألتان:المسألة الأولى: بيان الخمر، ومِن ماذا تُصنع؟المسألة الثانية: مسائل أُشْكِلَت على عمر رضي الله عنه، لم يتبين له فيها نظر، وتُوفي رضي الله عنه وهي مُشْكَلَةٌ عليه.أما المسألة الأولى: فقال رضي الله عنه: «نَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ»؛ يعني: نزل بالقرآن؛ إشارة إلى قوله تعالى: ﴿ي ...

[ أحاديث الأحكام ]

بالباطل، ولِما فيها من الغَرَر والجهالة. هذه هي القمار والميسر، وقد قرنه الله بالخمر في هاتين الآيتين، مما يدل على شدة تحريمه.«وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ»؛ يعني: حين نزل القرآن بتحريم الخمر، وهي تُصنع من هذه الخمسة، يعني في المدينة.«الْعِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ»، ه ...

[ أحاديث الأحكام ]

ويَشتم ويَسب؛ لأنه ما عنده عقل يحجزه ويمنعه من التصرفات السيئة، حتى ربما فَعَل الفواحش ووقع على المحارم لأنه لا عقل له!!فهي أُم الخبائث، الخمر هي أُم الخبائث كما في الحديث([1])، وقد لَعَن النبي صلى الله عليه وسلم الخمر، وشاربها، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، وآكل ثمنها، وحاملها، والمحمولة ...

[ أحاديث الأحكام ]

المدار على الإسكار، دون النظر إلى المادة التي تُصنع منها، وهي خمر حقيقة من أي مادة، سواء مما ذُكِر في الحديث أو من غيره ما دام أنه فيه الإسكار، فهو خمر حقيقية.هذا مذهب الجمهور، وهذا الحديث دليل لهم.وعند الحنفية: أن الخمر حقيقة في عصير العنب، ومجاز في غيره في غير عصير العنب، يقاس عليه بجامع الإسك ...