×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

﴿لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ﴾ [يوسف: 8]، ثم حصل منهم وما حصل مما قصه الله، هذا سببه الحسد، كذلك اليهود، كذلك لا يزال في الناس الحسد؛ كما قال الشاعر: حسدًا حملنه من أجلها *** وقديمًا كان في الناس الحسد ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

اب: الخشوع في الصلاةعن عائشة رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ، فَنَظَرَ إِلَى أَعْلاَمِهَا نَظْرَةً، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ، فَإِنَّهَا أَلْهَت ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

في هذا تجنب كل ما يشغل عن الصلاة من الأشياء، وأن يدخل الإنسان صلاته بخشوع، فيتجنب النظر فيما أمامه.فوائد الحديث:فيه أن المساجد لا تزخرف، ولا تنقش فيكتب فيها، وإنما تكون خالية مما يشغل المصلين، المساجد لا تبنى للمباهاة والزينة، وإنما تبنى للعبادة والخشوع، فتكون المساجد خالية من النقوش والديكورات ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

اب: الجمع بين الصلاتين في السفرالجمع بين الصلاتين في السفر هو أن تقدم الصلاة المقبلة إلى الصلاة الحاضرة جمع تقديم؛ كجمع العصر مع الظهر في وقت الظهر، وجمع العشاء مع المغرب في وقت المغرب، أو العكس: تؤخر الصلاة الأولى، وتصلى مع الثانية في وقت الثانية، حسب الأرفق بالمحتاج إلى الجمع، والجمع يباح ولي ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

الضرورية، التي لا يستطيع الإنسان أن يصلي كل صلاة في وقتها، مثل إنسان سيدخل عملية جراحية، ويستغرق الوقت، فهذا له أن يجمع قبل الدخول في العملية، والطبيب الذي يعالجه له أن يجمع لعذر من الأعذار، فالجمع مباح بين الصلاتين في السفر والمرض والمطر، وهو من تيسير الله عز وجل لهذه الأمة، وهو ورد عن الرسول ص ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

ن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: «كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ فِي السَّفَرِ بَيْنَ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ، إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرٍ وَيَجْمَعُ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ»([1]). هذا الحديث من أدلة الجمع في السفر؛ قول ابن عباس رضي الله عنهما: «كَانَ رَسُولُ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

اب: قصر الصلاة في السفر أما قصر الصلاة في السفر، فإنه رخصة ومستحب، وذلك بأن يصلي الرباعية ركعتين «الظهر والعصر والعشاء»، أما المغرب، فإنها لا تقصر؛ لأنها وتر النهار، وأما الفجر، فهي في الأصل ركعتان، فالقصر في السفر رخصة، وقد دل عليه القرآن والسنة والإجماع، فالقرآن كما في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا ضَ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «صَحِبْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَكَانَ لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ»([1]). هذا حديث ابن عمر أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان صلى الله عليه وسلم لا يزيد على ركعتين في السفر، «كَا ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

أما كون عثمان رضي الله عنه أتم في منى، فله تأويل، وله أسباب ذكروها، لكن هو لا يمانع في قصر الصلاة في السفر.بقيت مسألة، وهي أن المسافر إذا قصر، لا يصلي الراتبة، ولما سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن ذلك، قال: «لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لَأَتْمَمْتُ صَلاَتِي»([1])، كنت مسبحًا يعني: مصليًا للراتبة؛ لأن ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

اب: الجمعةالجمعة يعني: صلاة الجمعة، وهي شعيرة عظيمة من أعظم شعائر الإسلام، فصلاة الجمعة فرض مستقل، ليست بديلة عن الظهر، وإنما هي فرض اليوم، فرض اليوم هو صلاة الجمعة، فلو صلى بدلها ظهرًا، لم يجزئ إلاَّ لعذر شرعي؛ لأنها فريضة اليوم، وصلاة الجمعة فيها فضل عظيم، وقد قال الله جل وعلا: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ...