×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

ن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: خَطَبَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاَةِ، فَقَالَ: «مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا، وَنَسَكَ نُسُكَنَا، فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَلاَ نُسُكَ لَهُ»، فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ خَالُ البَرَاءِ ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

َوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَأَحْبَبْتُ أَنْ تَكُونَ شَاتِي أَوَّلَ مَا يُذْبَحُ فِي بَيْتِي»، فهو أراد أن يبادر للعبادة، لكنه أخطأ في هذا، فما كل من اجتهد - ولو كانت نيته صالحة وقصده حسنا - أن يكون مصيبا للسنة، النية وحدها لا تكفي، لا بد من إصابة السنة، النبي صلى الله عليه وسلم شرع لأمته ذبح الأضاح ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ، وَقَالَ: «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ، فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ الله»([1]).المسألة الثالثة: فيه دليل على أن أمر ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

ن جابر رضي الله عنه قال: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْعِيدِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ، ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلاَلٍ، فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللهِ تعالى، وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ، وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ، ثُمَّ م ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

شَهِدْتُ»؛ يعني: حضرت.«بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ»، هذه فائدة جديدة، وهي أن صلاة العيد لا ينادى لها، ولا يقام لها، بل يصلي من غير أذان ولا إقامة؛ لأن الأذان والإقامة خاصان بصلاة الفريضة، وصلاة الكسوف يأتي أنه ينادى لها بنداء خاص، أما العيد، فلا ينادى لها، ما ينادى لصلاة العيد، ولا يقام لها.«ث ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

لتهاون والكسل والغفلة، وأكثر الناس يغفلون؛ فيحتاجون إلى موعظة، أو يتساهلون؛ فيحتاجون إلى موعظة، هذا موضوع الخطبة، ليس موضوع الخطبة الكلام الكثير والخارج عن المطلوب وحشو الكلام؛ كما يفعل بعض الخطباء اليوم، ويشرق ويغرب، ويذكر سياسات الدول وأمور ما يحتاجها الناس، وليست في مستواهم، لا، الخطيب يقتصر ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

هذا أيضًا فيه أن النساء يعتزلن عن الرجال، فيه أن النساء ينعزلن عن الرجال، ولا يختلطن بالرجال؛ لما في ذلك من الفتنة، وإذا كان هذا في موطن العبادة والصلاة، فكيف باختلاط النساء مع الرجال في غير العبادة؟ في الأسواق، في المكاتب، في المستشفيات، هذا خطر عظيم في الاختلاط، والذين يدعون إلى حرية المرأة يش ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

أن الصدقة تخلص المسلم من العذاب يوم القيامة، ففيه فضل الصدقة.«فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ»؛ يعني: من وسط النساء، «سِطَةِ» يعني: من وسط النساء، أو «مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ» يعني: من غير النساء الفاتنات، وإنما هي امرأة ليس فيها فتنة، ولهذا قال: «سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ»؛ يعني: كأنها ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

بب، ولذلك عوقبت بالنار. فهذا فيه الاستفصال من العالم عندما يذكر شيئًا مهمًّا، أنه يستفصل منه، ويعرف ما السبب.وفيه: فضل الصدقة، وأنها تقي من النار، قال صلى الله عليه وسلم: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»([1])، ففيه أن الصدقة تقي من النار، تق ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

ن أم عطية - نسيبة الأنصارية - قالت: «أَمَرَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ»([1]).وفي لفظ: «كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ العِيدِ حَتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ مِ ...