×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

قال: أي: أن يكون الإنسان ما له هم إلاَّ الكلام، يتتبع ما يقوله الناس، قيل كذا، ويقال كذا، وفي الحديث: «بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ»([1])، الإنسان ما يكون همه القيل والقال، بل يكون همه ذكر الله وطلب العلم، وألا يتكلم إلاَّ على قدر الحاجة، قدر ما ينفع الناس ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

المعاصي والشهوات المحرمة، والأسفار المحرمة، فهو مسؤول عن هذا يوم القيامة، «وَإِضَاعَةِ المَالِ»، من إضاعة المال إهماله وعدم حفظه، وأن الإنسان ما يوثق أمواله، ولا يحفظها، ويتركها للسراق، ما يغلق عليها الأبواب، ولا يحفظها، يتركها ويهملها، هذا لا يجوز، هذا من إضاعة المال، بل عليه أن يتعاهدها، ويحفظ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

المسألة حرام من غير حاجة، والحديث عام، الظاهر أن الحديث عام في الحالتين، السؤال في العلم، وسؤال المال من غير حاجة.«وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدِ البَنَاتِ، وَمَنْعٍ وَهَاتِ» وكان أيضًا صلى الله عليه وسلم ينهى عن عقوق الأمهات، العقوق هو معصية الأمهات، ولماذا خص الأمهات؟ الوا ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓۚ أَيُمۡسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمۡ يَدُسُّهُۥ فِي ٱلتُّرَابِۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ﴾ [النحل: 58- 59]، وقال تعالى: ﴿وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ﴾ [التكوير: 8]؛ يعني: سأل عنها رب العالمين يوم القيامة، سأل الوائدين: لماذا وأدتم البنات؟ ﴿وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

وَمَنْعٍ وَهَاتِ»، نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن منع الحقوق، يمنع الحقوق التي عليه، ويطلب من الناس، يقول: أعطوني، ادفعوا إلىَّ، ويتابع الناس، ويطالبهم، وهو إذا صار عليه حقوق، ما يدفعها، يماطل فيها، ويتلكأ فيها، أو يجحدها، هذا نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم، الواجب أن الإنسان يؤدي ما عليه، و ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

ن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه: أَنَّ فُقَرَاءَ المُسْلِمِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى، وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ، قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

حل الشاهد للباب، جاء فقراء المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: «يَا رَسُولَ الله ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ»؛ يعني: أهل الثروة والمال، «ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى، وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ»، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «وَمَا ذَاكَ؟»، وما السبب، فهذا فيه أن ا ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

بر: يعني: بعد، دبر الصلاة: يعني بعد الصلاة، ويطلق ويراد به: آخر الصلاة، والمراد به هنا ما بعد الصلاة، ثم لما سمع الأغنياء بهذا، فعلوا مثل فعل الفقراء، فجاؤوا مرة ثانية إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: فَقَالُوا: سَمِعَ إِخْوَانُنَا أَهْلُ الأَْمْوَالِ بِمَا فَعَلْنَا، فَفَعَلُوا مِثْلَهُ، ف ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

تسعون كلمة، يتمها بلا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، تمام المائة؛ كما جاء في الأحاديث، وهذا دبر كل صلاة من الفرائض؛ الفجر، والظهر والعصر، والمغرب، والعشاء، كل فريضة يستحب أن يأتي بهذا الذكر، وقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الصلاة، استغفر الله ث ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

لأن الراوي لما راجعه السائل، أعاد عليه أنه يقول الثلاث كلمات سردا ثلاثًا وثلاثين، وهذا أيسر من أن يسرد كل كلمة ثلاثًا وثلاثين، وإن فعل، فلا بأس بذلك، وفي الحديث: أن الغبطة في أعمال الخير والمنافسة محمودة؛ كما قال صلى الله عليه وسلم: «لاَ حَسَدَ إلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ»، والحسد المراد به هنا: الغبط ...