×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

وَكَاتِّكَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى قَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم حَاكِيًا عَنْ رَبِّهِ: «أَنَا عِنْدَ حُسْنِ ظَنِّ عَبْدِي بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ» ([1]) يَعْنِي مَا كَانَ فِي ظَنِّهِ فَإِنِّي فَاعِلُهُ بِهِ. وَلاَ رَيْبَ أَنَّ حُسْنَ الظَّنِّ إِنَّمَا يَكُونُ مَعَ الإِْحْسَانِ، فَإِنَّ الْمُحْ ...

2
[ الآداب ]

وَكَيْفَ يَكُونُ مُحْسِنَ الظَّنِّ بِرَبِّهِ مَنْ هُوَ شَارِدٌ عَنْهُ، حَالٌّ مُرْتَحِلٌ فِي مَسَاخِطِهِ وَمَا يُغْضِبُهُ، مُتَعَرِّضٌ لِلَعْنَتِهِ، قَدْ هَانَ حَقُّهُ وَأَمْرُهُ عَلَيْهِ فَأَضَاعَهُ، وَهَانَ نَهْيُهُ عَلَيْهِ فَارْتَكَبَهُ وَأَصَرَّ عَلَيْهِ؟! وَكَيْفَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِرَبِّ ...

3
[ الآداب ]

َقَدْ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ: دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها فَقَالَتْ: «لَوْ رَأَيْتُمَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضٍ لَهُ، وَكَانَتْ عِنْدِي سِتَّةُ دَنَانِيرَ - أَوْ سَبْعَةٌ - فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى ...

4
[ الآداب ]

«الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا، وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ» ([1]). ****الشرحتقدَّم أن مِن أهلِ الضَّلال مَن يَتركون الأعمالَ، ويَرتكبون المَعاصي، ويَقولون: نحنُ نُحسِن الظنَّ باللهِ أنه يَغفِر لَنا. وهَذا مِن المُغالطة، ...

5
[ الآداب ]

وَبِالْجُمْلَةِ فَحُسْنُ الظَّنِّ إِنَّمَا يَكُونُ مَعَ انْعِقَادِ أَسْبَابِ النَّجَاةِ، وَأَمَّا مَعَ انْعِقَادِ أَسْبَابِ الْهَلاَكِ فَلاَ يَتَأَتَّى إِحْسَانُ الظَّنِّ. فَإِنْ قِيلَ: بَلْ يَتَأَتَّى ذَلِكَ، وَيَكُونُ مُسْتَنَدُ حُسْنِ الظَّنِّ سَعَةَ مَغْفِرَةِ اللَّهِ، وَرَحْمَتِهِ وَعَفْوِه ...

6
[ الآداب ]

وله: «وأنه لا تَنفعُه العُقوبة، ولا يَضُرّه العَفو»، اللهُ تبارك وتعالى لا تَنفعُه العُقوبة ولا تَنفعُه الطاعَة، وإنما العُقوبَة عَدْلٌ مِنه سبحانه وتعالى ، فيُجازِي المُحسِن بإحسانِه ويُجازِي المُسِيء بإساءتِه، وهذا عَدْلٌ منه وفَضلٌ. قوله: «فإنه سُبحانه مَوصوفٌ بالحِكمَة»، ولهذا قالَ الله جل و ...

7
[ الآداب ]

وَلاَ تَسْتَطِلْ هَذَا الْفَصْلَ، فَإِنَّ الْحَاجَةَ إِلَيْهِ شَدِيدَةٌ لِكُلِّ أَحَدٍ يُفَرِّقُ بَيْنَ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ وَبَيْنَ الْغُرُورِ بِهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ يَرۡجُونَ رَحۡمَتَ ...

8
[ الآداب ]

وقوله: { ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا فُتِنُواْ } [النَّحْلِ: 110] ، يَعني: امتحنَهم المُشركون وآذَوْهم في دِينهم، فهَاجروا - والهجرةُ قرينةُ الجِهاد - وترَكوا أوطانَهم وأموالَهم، وخَرجُوا طاعةً للهِ جل وعلا ، بَذلُوا السببَ: { ثُمَّ جَٰهَدُواْ وَصَبَرُوٓاْ} [النَّحْ ...

9
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَأَعْظَمُ الْخَلْقِ غُرُورًا مَنِ اغْتَرَّ بِالدُّنْيَا وَعَاجَلَهَا، فَآثَرَهَا عَلَى الآْخِرَةِ، وَرَضِيَ بِهَا مِنَ الآْخِرَةِ، حَتَّى يَقُولَ بَعْضُ هَؤُلاَءِ: الدُّنْيَا نَقْدٌ، وَالآْخِرَةُ نَسِيئَةٌ، وَالنَّقْدُ أَحْسَنُ مِنَ النَّسِيئَةِ! **** الشرح قالَ اللهُ تبارك و ...

10
[ الآداب ]

وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ: ذَرَّةٌ مَنْقُودَةٌ، وَلاَ دُرَّةٌ مَوْعُودَةٌ. وَيَقُولُ آخَرُ مِنْهُمْ: لَذَّاتُ الدُّنْيَا مُتَيَقَّنَةٌ، وَلَذَّاتُ الآْخِرَةِ مَشْكُوكٌ فِيهَا، وَلاَ أَدَعُ الْيَقِينَ بِالشَّكِّ! وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ تَلْبِيسِ الشَّيْطَانِ وَتَسْوِيلِهِ، وَالْبَهَائِمُ الْعُجْمُ أَعْ ...