×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

يه التعليم بطريقة السؤال والجواب في الأمور المهمة، «فقالوا: الله ورسوله أعلم»، فيه: أنَّ المسلم إذا سئل عن شيء وهو لا يدري بأنه لا يتخرّص، بل يحيل السائل إلى من يعلم الجواب، ويقول: اللهُ أعلم، فقال صلى الله عليه وسلم: «الغيبة ذكرك أخاك بما يكره» فلا تذكر عيوب أخيك، لأنه يكره ذلك كما أنه لو ذكر ه ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

يدافع عن عرض أخيه في حال غيبته، وفي الحديث: «مَنْ رَدَّ عن عِرْضِ أخيهِ، رَدَّ اللهُ عن وَجْهِهِ النَّارَ يَومَ القِيامَةِ»([1])، فالمطلوب من المسلم أن يدافع عن عرض أخيه لا أن يقع فيه.ثم قال صلى الله عليه وسلم: «إنْ لَمْ يَكُنْ فيه ما تَقولُ فَقَدْ بَهَتَّه» هذا أشد الكذب، والعياذ بالله! إذن فا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

اب ما جاء في اللعن عن أبي الدَّرْداء رضي الله عنه مرفوعًا: «إنَّ العَبْدَ إذا لَعَنَ شيئًا صَعِدتِ اللَّعْنَةُ إلى السَّماء، فَتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دُونَها، ثُمَّ تَهبِطُ إلى الأَرْضِ، فتُغْلَقُ أبوابُها دونَها، ثم تأخذُ يَمِينًا وشِمالاً، فَإذا لَمْ تَجِدْ مَساغًا رَجَعَتْ إلى الَّذِي لُع ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

الذميمة، فإذا حدث بينه وبين أحدٍ سوء تفاهم، فلا يجوز له أن يلعنه، أي: أن يدعو عليه بالطرد من رحمة الله تعالى، فكيف تطلب من الله أن يطرد أخاك من رحمته؟! وسيأتي بيان ما يترتَّب ما إذا تلفظ الإنسان باللعن في حديث أبي الدرداء الآتي، لا يذهب هدرًا.قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي الدرداء: «إن العب ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ثم ذكر المصنف رحمه الله أنَّ هذا الحديث له شاهد يعضده ويقويه عند أحمد وأبي داود وغيرهما، وهذا يدلُّ على سعة اطلاعه ومعرفته بالأدلة التي يسوقها في أبواب هذا الكتاب.وفي حديث أبي برزة عند مسلم أن امرأة كانت تسير مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأسفار، فلعنت ناقتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

اب ما جاء في إفشاء السر عن أبي سعيد مرفوعًا: «إنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ مَنزِلَةً عِند الله يومَ القِيامَةِ، الرَّجُلُ يُفْضي إلى امرأَتِهِ، وتُفْضِي إليهِ، ثُمَّ يَنشُرُ سِرَّها»، وفي رواية: «إنَّ مِنْ أَعظَمِ الأَمانَةِ» رواه مسلم ([1]). وعن جابر رضي الله عنه مرفوعًا: «إذا حَدَّثَ الرَّجُ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ديثه غير الذي حدَّثه به، وهذا دال عن أنه لا يريد أن يطلع عليه أحد من الناس، فالواجب على من أفضى إليه به أن يحفظه؛ لأن التفاته تحفظ من أن يسمعه أحد، لأنه ائتمنه عليه، فلا ينبغي له أن يفشيه، لأن هذا هو الخيانة للأمانة.وفي حديث أبي الدرداء قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمِعَ مِنْ رَجلٍ حَدِيثًا لا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

اب ما جاء في لعن المسلم عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه مرفوعًا: «لَعْنُ المُؤْمنِ كَقَتْلِه» أخرجاه ([1]). وللبخاريِّ ([2]) عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّهم ضَرَبوا رَجُلاً قد شَرِبَ الخَمرَ، فلما انصرفَ قال بعضُ القومِ: أخزَاكَ اللهُ، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَقولوا هذا، لا ت ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

خرجته من رحمة الله، فهذا وجه مشابهة لعن المؤمن بقتله، كل منهما إخراج، إما من الحياة إلى الموت، وإما إخراج له من الرحمة إلى العذاب، فالواجب على المسلم أن يُنزِّه لسانه عن اللعن، لأنه كبيرة من كبائر الإثم، واللعن وإن كان منهيًّا عنه مطلقًا، إلاّ أنه في حق المؤمن أعظم حرمة، لكرامة المؤمن على الله.و ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ي عهده رضي الله عنه، استشار الصحابة في أنَّ الأربعين جلدة لا تردع شاربي الخمر، فأشاروا عليه أن يرفع حدَّ الجلد إلى ثمانين جلدة قياسًا على حدِّ القاذف الوارد في قوله تعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَأۡتُواْ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَٰنِينَ جَلۡدَةٗ﴾[النُّ ...