×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

بِرِّهِمَا بَعْدَ مَوْتِهِمَا: الدُّعَاءُ لَهُمَا، وَالاِسْتِغْفَارُ لَهُمَا، وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِمَا، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا، وَصِلَةُ رَحِمِكَ الَّتِي لاَ رَحِمَ لَكَ إِلاَّ مِنْ قِبَلِهِمَا» ([1]).ولو كان هذا من الباب الذي ظنوه لكان سؤاله لعلي بحق النبي وإبراهيم الخل ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

أما بمجرد ذوات الأنبياء والصَّالحين ومحبة الله لهم وتعظيمه لهم، ورعايته لحقوقهم التي أنعم بها عليهم، فليس في ذلك ما يوجـب حصول مقصود السائل، إلاّ بسبب بين السائل وبينهم: إما محبتهم وطاعتهم، فيثاب على ذلك. وإما دعاؤهم له، فيستجيب الله شفاعتهم فيه.فالتوسل بالأنبياء والصالحين يكون بأمرين: إما بطاعته ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

مر ذلك. وهذا من ابن عمر تَـحَرٍّ لمثل فعله، فإنه قصد أن يفعل مثل فعله، في نزوله وصلاته، وصَبِّه للماء وغير ذلك، لم يقصد ابن عمر الصلاة والدُّعاء في المواضع التي نزلها. ***** قد ابتليت الأمم السابقة لما تخلوا عن دينهم الصحيح، بالتشبث بتتبع الآثار، فقد كانوا يتتبعون المواطن التي نزل فيها نب ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

الصَّالِحُ فَمَات، بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ([1]).فإنّا لم نؤمر بإحياء الآثار التي هي بمعنى الأطلال الخَرِبة التي مات أهلها وانتقلوا عنها وصارت خربة، فالواجب أنها تُنسى وتُترك، وإحياؤها وال ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

التراب والخربات؛ لأنَّ هذا من وسائل الشرك، ومما يدعو إلىه، كما حصل للأمم السابقة، والصحابة مشوا على هذا، فلم يكونوا يلتفتـون إلى المواطن التي نزل فيهـا الرسول صلى الله عليه وسلم، وتوضَّأ فيها أو صلّى فيها اتفاقًا من غير قصد.وقد سبق أن ذكر الشيخ التفصيل في هذا، وبيّن أنه ما كان النبي صلى الله علي ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وهذا من ابن عمر تحرٍّ لمثل فعله» أي: اقتداء بفعل النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه قصد أن يفعل مثل فعله، في نزوله وصلاته وصبه للماء، وغير ذلك اقتداءً به، ولم يقصد التبرك بها. ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

الكلام هنا في ثلاث مسائل:إحداها: أنَّ التأسي به في صورة الفعل الذي فعله من غير أن يعلم قصده فيه، أو مع عدم السبب الذي فعله، فهذا فيه نزاع مشهور، وابن عمر مع طائفة يقولون بأحد القولين، وغيرهم يخالفهم في ذلك.والغالب والمعروف عن المهاجرين والأنصار أنهم لم يكونوا يفعلون كفعل ابن عمر رضي الله عنهما، و ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

يها مقامات الأنبياء وغيرهم، أو مشهد مبني على أثر نبي من الأنبياء، مثل ما كان مبنيًّا على نعله، ومثل ما في جبل قاسيون، وجبل الفتح، وجبل طور زيتا الذي ببيت المقدس، ونحو هذه البقاع، فهذا مما يعلم كل من كان عالمًا بحال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحال أصحابه من بعده أنهم لم يكونوا يقصدون شيئًا من ه ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

الأرض ممتلئة بالمواطن التي صلّى فيها الأنبياء أو جلسوا فيها أو سكنوا فيها، أو دُفنوا فيها، ولم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ولا من هو قدوة من هذه الأمة لم يكونوا يقصدونها؛ لأن الرسول قال: «لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ» ([1]) يعني لا يُسافَر لأجل العبادة في ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

إنَّ جبل حـراء الذي هو أطول جبـل بمكة كانت قريش تنتابه قبل الإسلام، وتتعبد هناك، ولهذا قال أبو طالب في شعره: وثورٍ ومَن أرسى تبيرًا مكانه وراقٍ ليرقى في حراء ونازلِ وقد ثبت في «الصحيح» عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ ا ...