×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

في «السُّنن» عن أُسيد بن ظهير الأنصاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصَّلاَةُ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ كَعُمْرَةٍ» ([1]) رواه ابن ماجه والترمذي وقال: حديث حسن غريب.وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ أَتَى مَسْجِدَ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

أما المساجد الثلاثة فاتفق العلماء على استحباب إتيانها للصلاة ونحوها، ولكن لو نذر ذلك، هل يجب النذر؟ فيه قولان للعلماء:أحدهما: أنه لا يجب بالنذر إلاّ إتيان المسجد الحرام خاصة، وهذا أحد قولي الشافعي، وهو مذهب أبي حنيفة، وبناء على أصله في أنه لا يجب بالنذر إلاّ ما كان من جنسه واجبٌ بالشرع.والقول الث ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاَثًا: يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الثُّلاَثَاءِ، وَيَوْمَ الأَْرْبِعَاءِ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الأَْرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ قَالَ جَابِرٌ: فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وإتيان الأفضل إجراء للحديث الوارد في ذلك» المقصود: أنه ليس في المدينة مسجدٌ يُشرع قصده للصلاة فيه إلاّ مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجدُ قباء لمن كان في المدينة فإنه يشرع زيارته، لا أن يسافر إليه، وأما ما عدا ذلك من مساجد المدينـة فهو على قسمين:قسم بُني للصلاة فيـه، للناس الذين حوله، ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

صلوأما المسجد الأقصى، فهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشَدُّ إليها الرِّحال، وكان المسلمون لما فتحوا بيت المقدس على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين جاء عمر إليهم، فسلّم النصارى إليه البلد، دخل إليه فوجد على الصخرة زُبالة عظيمة جدًّا، كانت النصارى ألقتها عليها معاندة لليهود الذين يعظّمون الصخرة ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

قد ثبت أنَّ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان إذا أتى بيت المقدس دخل إليه وصلّى فيه، ولا يقرب الصخرة ولا يأتيها، ولا يقرب شيئًا من تلك البقاع، وكذلك نُقل عن غير واحد من السلف المعتبرين، كعمر بن عبد العزيز، والأوزاعي، وسفيان الثوري، وغيرهم.*****والمسجد الأقصى هو أحد المساجد الثلاثة وهو من مساجد ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ذلك أنَّ سائر بقاع المسجد لا مزية لبعضها على بعض إلاّ ما بنى عمر رضي الله عنه لمصلّى المسلمين، وإذا كان المسجد الحرام ومسجد المدينة اللذان هما أفضل من المسجد الأقصى بالإجماع، فأحدهما قد ثبت في «الصحيح» عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ فِيمَا سِوَاهُ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

كانت الصخرة مكشوفة، ولم يكن أحد من الصحابة ولا ولاتهم ولا علماؤهم يخصّها بعبادة.وكانت مكشوفة في خلافة عمر وعثمان رضي الله عنهما، مع حكمهما على الشام، وكذلك في خلافة علي رضي الله عنه وإن كان لم يحكم عليها. ثم كذلك في إمارة معاوية وابنه وابن ابنه.فلما كان في زمن عبد الملك، وجرى بينه وبين ابن الزبير ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ليهود، فلم يبق في شريعتنـا ما يوجـب تخصيصها بحكم، كما ليس في شريعتنا ما يوجب تخصيص يوم السبت.وفي تخصيصها بالتعظيم مشابهة لليهود، وقد تقدم كلام العلماء في يوم السبت وعاشوراء ونحو ذلك. *****متى بُنيت القبة على الصخرة وسبب ذلك؟:قوله: «فلما كان زمن عبد الملك...» وهكذا البدع إذا حدثت، فإنها تتطور، فل ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

قد ذكر طائفة من متأخري الفقهاء من أصحابنا وغيرهم أنَّ اليمين تغلّظ ببيت المقدس بالتحليف عند الصخرة، كما تغلظ في المسجد الحرام بالتحليف بين الركن والمقام، وكما تغلظ في مسجده صلى الله عليه وسلم بالتحليف عند قبره، ولكن ليس لهذا أصل في كلام أحمد ونحوه من الأئمة، بل السنة أن تغلظ اليمين فيها كما تغلظ ...