×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

التاسع صائمًا، فقلت: هكذا محمد صلى الله عليه وسلم يصومُه؟ قال: نعم. وروى مسلمٌ ([1]) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ، لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ» يَعْنِي: يَوْمَ عَاشُورَاءَ. وقد مضى قول ابن عباس: صُمِ التاس ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

يوم عاشوراء: إلى أن يصام يوم التاسع والعاشر، لحديث ابن عباس: «صُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ». وقال حرب: سألت أحمد عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: نصوم التاسع والعاشر. وقال في رواية الميموني وأبي الحارث: من أراد أن يصوم عاشوراء صام التاسع والعاشر، إلاَّ أن تشكل الشهور، فيصوم ثلاثة أيام. ابنُ سيرين يق ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وحق، فأراد إبراهيم عليه السلام أن ينفِّذ ما أُمر به في الرؤيا، ففداه الله بذبح عظيم، وهو الشاة أو الخروف من الجنَّة، فذَبح وصارت سُنَّة في ذريته إلى يوم القيامة، وهي الأُضحية. ومثله الخِتان، فإنّ أول من اختتن إبراهيم عليه السلام، فاستمر هذا شرعًا في ذريته، وهو من سُنن الأنبياء، كما جاء في الحديث ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

يوم من أيام الله...» هذا الحديث يوضح القضية زيادة توضيح، حيث الحكمة من صيامه أنه يوم من أيام الله التي نصر الله فيها عباده المؤمنين، وليس صومُه تقليدًا لليهود، أو تشبُّهًا بهم، حيث إن قريشًا كانت تصومه، والظاهر أنَّه من بقايا الدِّين الصحيح الذي كانوا عليه؛ لأنَّ قريشًا كان فيها بقايا من الدِّين ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

الكتاب..» يعني: أنَّ من الفوارق كذلك مسألة القِبلة، فإنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان في بداية الإسلام يستقبل قِبلة اليهود - يعني: بيت المقدس - لأنَّه لم يُؤمر بقِبلة غيـرِها، فهذا استمرار على الدِّين السابق، فلا يعني أن فعله مشابهة لليهود، وإنما لأنَّ الله شرع استقبال بيت المقدس، ولم يأت تغي ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

هذا ليس دِينًا لهم أنزله الله، وإنما هي أهواءٌ تفرَّقت بهم، واختلفوا بسببها، ففي قوله تعالى: ﴿وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم﴾ دليل على أنهم يتَّبعون أهواءَهم، ولا يتَّبعون شرع الله، فاستقبالهم لبيت المقدس أو للمشرق، إنما هو تبَع للأهواء والرغبات، وليس اتِّباعًا لشرع الله عز وجل.قوله: «وكذلك أخ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «يعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر...» هذا دليل على أنَّ المخالفة وعدم المشابهة أمر مطلوب، فهذا ابن عباس رضي الله عنهما الذي يروي أنّه صلى الله عليه وسلم كان يحب اتِّباعهم فيما لم يُؤمر فيه بشيء، كان رضي الله عنه من أشدِّ الناس مخالفة لهم لعلمِه أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بمخالفت ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «ذكـروا عنـد ابن أبي نجيح أن ابن عباس كان يقول: يوم عاشوراء يوم التاسع...» الراوي فهم أن يُقتصر على التاسع ويكون هو عاشوراء، وهذا غلط، وبيَّن الراوي الآخرَ أنَّ ذلك إنما هو من أجل المخالفة، وإنما المقصود صوم التاسع بالإضافة للعاشر. ثالثا: الجواب من حديث: كان يعجبه موافقة أهل الكتاب: ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

مما يوضِح ذلك: أنّ كلَّ ما جاء من التشبُّه بهم إنما كان في صدر الهجرة، ثم نُسخ ذلك؛ لأن اليهودَ إذ ذاك لا يتميزون عن المسلمين، لا في شعور ولا في لباس، لا بعلامة ولا غيرها.ثم إنه ثبت بعد ذلك في الكتاب والسُّنة والإجماع الذي كمُل ظهوره في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما شرعه الله من مخالفة الكاف ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وسبب ذلك أنَّ المخالفة لهم لا تكون إلاَّ مع ظهور الدين» يعني: هذا وجهٌ آخر من بيان الحكمة في البقاء على ما كان عليه أهل الكتاب في أول الأمر، حيث إنَّ المسلمين لما كانوا في حالة ضعف كانوا يتألَّفون أهل الكتابَ، ولاسيما أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يدعوهم إلى الإسلام، فكان يتألَّفُهم، ...