×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «من تكلم بالعربية فهو عربي...» يعني: أنَّ من تكلَّم باللسان العربي فهو عربي، ولو كان في الأصل أعجميًّا، فالعربية تتكون من ثلاثة أشياء: النسب أو اللغة أو الدار، وقوله: فمن أدرك أبوين في الإسلام - يعني: كان أبوه وأمُّه من العرب - فهو عربي.قوله: «فهنا إن صحّ هذا الحديث فقد علّقت فيه بمجرد اللس ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

يعني أنهم ليسوا من العرب؟ يريد أن يفرق بين جماعة المسلمين، كما فعل اليهودي حين رأى الأوس والخزرج مجتمعين، فغاظه ذلك، فأخذ يذكر ما كان يحصل بينهم في الجاهلية حتى أثار القوم على بعضهم، فأنزل الله تعالى قوله: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

والأب واحد وهو آدم عليه السلام: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ﴾ [الحجرات: 13]. فالربُّ ربٌ واحد، والأب أب واحد، والدين دين واحد، وه ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

َصْلفإن قيل: ما ذكرتموه من الأدلة مُعارَض بما يدل على خِلافه، وذلك: أنَّ شرع مَن قبلنا شرعٌ لنا، ما لم يرد شرعنا بخلافِه، وقوله تعالى: ﴿فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ﴾ [الأنعام: 90]، وقوله ﴿ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ﴾ [النحل: 123] وقوله: ﴿يَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسۡلَمُواْ﴾ [الما ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

َوْمَ عَاشُورَاءَ، يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا، وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ». وعن الزُّهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان أهلُ الكتاب يَسْدلون أشعارهم، وكان المشركون يَفْرِقون رؤوسهم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

فيما ينهى عنه من موافقته، ولم يثبت أنّه شرع لمن كان قبلنا، وإن ثبت فقد كان هَديُ نبينا صلى الله عليه وسلم بخلافِه، وبهم أُمِرنا نحن أن نتَّبع ونقتدي، وقد أمَرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن يكون هدينا مخالفًا لهدي اليهود والنصارى، وإنما تجيء الموافقـة في بعض الأحـكام العارضـة، لا في الـهدي الرّات ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

كِتَٰبِ ٱللَّهِ﴾ [المائدة: 44] يحكم بها - أي: التوراة - فدلَّ على أنَّه لا بأس أن نحكم بالتوراة؛ لأنَّ مِن جملة النبيين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.وخامسها: أنه مُعارَض بما رواه سعيد بن جبير، عن صيام النبيّ صلى الله عليه وسلم عاشوراء واليهود تصومه.وسادسها: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم وافـق أ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

- في مقدِّمة التفسير - وغيره من العلماء أنَّ القضية لها حالات:أحدها: أن يأتي شرعنا بمخالفته، بأن يكون شرعًا لمن قبلنا لكنه نُسخ، فنحن نعمل بالناسخ ونترك المنسوخ.الثانية: ألاَّ يأتيَ شرعُنا بموافقتِه ولا بمخالفتِه، فهذا نتوقف فيه، لأنّه قد يكون مما أحدثوه هم، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِذ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

في «الصحيحين» ([1]): من حديث الزُّهري، عن ابْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ،، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

أنه سدلَ شعره موافقةً لهم، ثم فرقَ شعره بعدُ، ولهذا صار الفَرْق شِعار المسلمين.وكان مـن الشروط المشروطة على أهل الذِّمـة ألاَّ يفرقـوا شعورَهم. وهذا، كما أنَّ الله شرعَ له في أولِ الأمر استقبالَ بيت المقدس موافقةً لأهل الكتاب، ثم إنه نَسخ ذلك، وأمر باستقبال الكعبة، وأخبر عن اليهود وغيرهم من السّ ...