×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

لثاني: أنَّ اسم «العرب» و«العجم» قد صار فيه اشتباه، فإنَّا قدَّمنا أنّ اسم «العجم» يعمُّ في اللغة كلَّ مَن ليس مِن العرب، ثم لما كان العلم والإيمان في أبناء فارس أكثر منه في غيرهم من العجم، كانوا أفضلَ الأعاجم، فغلبَ لفظ «العجم» في عُرف العامَّة المتأخرين عليهم، فصار حقيقةً عُرفيةً عاميّةً فيهم. ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

باقون على العربية لسانًا ودارًا، أو لسانًا لا دارًا، أو دارًا لا لسانًا، وقوم من نسل العرب، بل من نسل بني هاشم، ثم صارت العجمية لسانهم ودارهم، أو أحدهما، وقوم مجهولو الأصل لا يُدرى: أمِن نسل العرب هم، أم من نسل العجم؟ وهم أكثر الناس اليوم، سواءً كانوا عرب الدار واللسان، أو عجمًا في أحدهما.*** قو ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لا حقيقة لغوية؛ لأنَّ الحقائق ثلاث: حقيقة لغوية، وحقيقة عُرفية، وحقيقة شرعية، فصار إطلاق العجم على الفرس خاصّة حقيقة عُرفية، تعارف عليها الناس، وإن كان لفظ العجم عامًّا لكل من ليس بعربي. قوله: «واسم العرب في الأصل كان اسمًا لقوم جمعوا ثلاثة أوصاف...» يعني: العربي هو من استجمع ثلاثة أوصاف: الل ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فلما جاء الإسلام وفتحت الأمصار سكنوا البلاد من أقصى المشرق...» المقصود: أنَّ العرب كانوا قبل الإسلام محصورين في جزيرة العرب، فلما جاء الإسلام، وانتشرت الفتوح وانتشر الإسلام في المشارق والمغارب، انتقل كثير من العرب إلى البلاد الأخرى، كبلاد فارس والروم، واستوطنوها وانتشروا فيها، ولا يمنع هذا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

الدار، والعرب كذلك، منهم من هو عربي باللسان وبالدار، ومنهم عربي باللغة، ولو لم يكن في بلاد العرب، ومن العرب مَن صار عجميًّا وإن كان أصله عربيًّا، بل قد يكون من بني هاشم، لكن اتخذ اللغة الأعجمية وترك العربية، فصار أعجميًّا انتقالاً، كما أنَّ من العجم من صار عربيًّا انتقالاً. ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك انقسموا في اللسان ثلاثة أقسام: قوم يتكلمون العربية لفظًا ونغمة، وقوم يتكلمون بها لفظًا لا نغمةً، المتعرِّبون الذين ما تعلموا اللغة ابتداءً من العرب، وإنما اعتادوا غيرها ثم تعلموها، كغالب أهلِ العلمِ ممن تعلم العربيةِ، وقوم لا يتكلمون بها إلاَّ قليلاً. وهذان القسمان: منهم من تغلب عليه العربي ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وهذان القسمان منهم من تغلب عليه العربية...» هذا كما سبق بيانه أنَّ منهم من تغلب عليه العربية، ومنهم من تغلب عليه الأعجمية، ومنهم من هو متردد بين هذا وهذا، وغالب علماء الفرس والعجم هم من كانوا عجمًا في الأصل، ثم صاروا عربًا في اللغة والدين، ومن ذلك أئمة العلم وكبار المحدثين والمفسرين، هم من ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

المرء إلى الإسلام، ولذلك من الأعاجم من صاروا سادات المسلمين، وصاروا أئمة في اللغة العربية، وسائر العلوم.قوله: «والمقصود هنا: أنّ ما ذكرته من النهي عن التشبه بالأعاجم إنما العبرة فيه بما كان عليه صدر الإسلام...» أي: أنَّ هذا الكلام الماضي في تحريم التشبُّه بالأعاجم، فمن هم الأعاجم الذين لا نتشبَّ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

هكذا جاء عن السَّلف، فروى الحافظ أبو طاهر السِّلفي في فضل العرب بإسناده عن أبي شِهاب الحنَّاط: حدثنا جبار بن موسى، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي، قال: مَن ولِد في الإسلام فهو عربي. وهذا الذي يروى عن أبي جعفر؛ لأنَّ من ولِد في الإسلام فقد ولِد في دار العرب، واعتاد خطابَها، هكذا كان الأ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

يها صهيبٌ الرومي وسلمانُ الفارسي وبلال الحبشي، فقال: هذا الأوس والخزرج قد قاموا بنُصرة هذا الرجل، فما بالُ هؤلاء؟ فقام معاذُ بن جبل فأخذ بتلابيبه، ثم أتى به النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأخبره بمقالته، فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم مُغضبًا يجرُّ رداءه حتى دخلَ المسجد، ثم نُوديَ أنَّ الصلاة جامع ...