×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

عن عَمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ، أَكْلَةُ السَّحَرِ» ([1]) رواه مسلم في «صحيحه»، وهذا يدلّ على أنَّ الفصل بين العبادتين أمرٌ مقصودٌ للشارع. وقد صرح بذلك فيما رواه أبو داود، عن أبي هريرة رضي الله عن ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

إذا كان مخالفتهم سببًا لظهور الدين، فإنما المقصود بإرسال الرسل أن يظهر دِين الله على الدِّين كلّه، فتكون نفس مخالفتهم من أكبر مقاصد البعثة.وهكـذا روى أبو داود مـن حـديث أبي أيـوب الأنصاري رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ - أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

النبي صلى الله عليه وسلم بيّن مواقيت الصلاة:فوقت الظهر: حين تزول الشمس عن وسط السماء إلى جهة الغرب ويظهر ظلّ من جهة الشرق.ووقت العصر: إذا تساوى الشاخص وظلّه، والشاخص: المرتفع، أي: حين ينتهي وقت الظهر ويدخل وقت العصر، ويستمر وقت العصر المختار إلى أن يصير ظلّ الشيء مثله مرتين.ووقت صلاة المغرب: حين ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وهناك الآن من يعيب على المسلمين تعجيل صلاة الفجر استدلالاً بقوله صلى الله عليه وسلم: «أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَْجْرِ» ([1]) ومعناه: التأكد من طلوع الفجر، ليس معناه أن ننتظر حتى يسفر الجو، بل نعجّل الصلاة في أول وقتها، بدليـل أنه صلى الله عليه وسلم كان يدخل في الصلاة بغَلَس ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قال سعيد بن منصور: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الصّلت بن بهرام، عن الحارث بن وهب، عن عبد الرحمن الصُّنابحي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى مُسْكَةٍ مَا لَمْ يَنْتَظِرُوا بِالْمَغْرِبِ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ مُضَاهَاةَ لِلْيَهُودِيَّةِ، وَمَا لَمْ يَنْتَظِرُوا بِالْف ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ، فَقَالُوا: مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلاَّ خَالَفَنَا فِيهِ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ: كَذَا وَكَذَا، فَلاَ نُجَامِعُهُنَّ؟ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

عن أبي أمامة، عن عمرو بن عَبَسة قال: كُنْتُ وَأَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَظُنُّ أَنَّ النَّاسَ عَلَى ضَلاَلَةٍ، وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الأَْوْثَانَ، قال: فَسَمِعْتُ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ يُخْبِرُ أَخْبَارًا، فَقَعَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ، فَإِذَا رَس ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

فَإِنَّه حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ، فَإِذَا أَقْبَلَ الْفَيْءُ فَصَلِّ، فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ» ([1] ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

الأوقات، سدًّا للذريعة، وكان فيه تنبيه على أن كل ما يفعله المشركون من العبادات ونحوها مما يكون كفرًا أو معصية بالنية؛ يُنهى المؤمنون عن ظاهره، وإن لم يقصدوا به قصد المشركين؛ سدًّا للذريعة، وحسمًا للمادة.ومن هذا الباب: أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا صلَّى إلى عود أو عمود جعله إلى حاجبه الأيمن أو ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

في هذا الحديث: النهي عن هذه الجلسة، معلّلاً بأنها جلسة المعذَبين، وهذه مبالغة في مجانبة هديهم.وأيضًا فقد روى البخاري عن مسروق عن عائشة: كَانَتْ تَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ المُصَلِّي يَدَهُ فِي خَاصِرَتِهِ وَتَقُولُ: إِنَّ اليَهُودَ تَفْعَلُهُ ([1]).ورواه أيضًا من حديث أبي هريرة: قال: نُهِيَ عَنِ ا ...