×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

مثله اختـلاف الأنواع في صفة الأذان، والإقامـة، والاستفتـاح، والتشهّدات، وصلاة الـخوف، وتكبيرات العيد، وتكبيرات الجنازة، إلى غير ذلك مما شُرع جميعه، وإن كان قد يقال: إنَّ بعض أنواعه أفضل. **** فهي قراءة صحيحة، وإن اختلف بعض الحروف، مثل: ﴿يَعۡمَلُونَ﴾ و﴿تَعۡلَمُونَ َ﴾، وإن اختلفت الحروف فال ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

م نجد لكثيرٍ مِن الأمَّة في ذلك مِن الاختلاف ما أوجب اقتتال طوائف منهم، كاختلافهم على شَفْع الإقامة وإوتارها، ونحو ذلك، وهذا عين المحرَّم. ومَنْ لم يبلغ هذا المبلغ، فتجد كثيرًا منهم في قلبه من الهوى لأحد هذه الأنواع والإعراض عن الآخر، أو النهي عنه، ما دخل به فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

منه: ما يكون كل من القولين هو في الواقع في معنى القول الآخر، لكن العبارتان مختلفتان، كما قد يختلف كثيرٌ من الناس في ألفاظ الحدود والتعريفات وصيغ الأدلة، والتعبير عن المسمّيات، وتقسيم الأحكـام وغير ذلك. ثم الجهل أو الظلم يحمل على حمد إحدى المقالتين وذمّ الأخرى.**** قوله: «ومنه ما يكون كل من القو ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

منه: ما يكون المعنيان غَيْرَيْنِ، لكن لا يتنافيان، فهذا قولٌ صحيح، وذاك قول صحيح، وإن لم يكن معنى أحدهما هو معنى الآخر، وهذا كثير في المنازعات جدًّا. ومنه ما يكون طريقتان مشروعتان، ولكن قد سلك رجلٌ أو قوم هذه الطريقة، وآخرون قد سَلكوا الأُخرى، وكلاهما حسنٌ في الدين. ثم الجهل أو الظلم يَحمل على ذ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

أما اختلاف التّضادِّ فهو القولان المتنافيان: إما في الأصول، وإما في الفروع، عند الجمهور الذين يقولون: المصيب واحد، وإلاّ فمن قال: كل مجتهدٍ مصيب فعنده هو من باب اختـلاف التنوّع، لا اختـلاف التضادّ. **** قوله: «وأما اختلاف التضادّ...»: هو القولان المتنافيان، فإن كان هذا الاختلاف في الأصول - ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

هذا الخطبُ فيه أشدّ؛ لأنَّ القولين يتنافيان. لكن نجد كثيرًا من هؤلاء قد يكون القَول بالباطل الذي مع مُنازعه فيه حقٌّ ما، أو معه دليل يقتضي حقًّا ما، فيردّ الحق في هذا الأصل كلّه، حتى يبقى هذا مبطلاً في البعض، كما كان الأول مبطلاً في الأصل، كما رأيته لكثير مِنْ أهل السُّنّة في مسائل القدَر والصفا ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لأنَّ النساء في أول الأمر كانت تكشف وجوهها، حيث رخّص لهن بذلك، ثم أُمرن بالحجاب حين قال الله عز وجل: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ﴾ [الأحزاب: 59]، وفي قصة عائشة رضي الل ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

مَّ قوله تعالى: ﴿فَسۡ‍َٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ﴾ [الأحزاب: 53] ما معنى من وراء حجاب؟! إنه حجاب لجميعها، من باب أو ثوب أو حائط يسترها عن الرجال.ثم إنَّ حديث عائشة صريح في ذلك حيث قالت: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا مَرَّ بِنَا الرِّجَال سَدَلَتْ إِحْدَانَا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

أما أهل البدعة، فالأمر فيهم ظاهر، وكما رأيته لكثير مِن الفُقهاء، أو لأكثر المتأخرين في مسائل الفقه، وكذلك رأيت منه كثيرًا بين بعض المتفقِّهة وبعض المتصوّفة، ونظائره كثيرة.ومن جَعَل الله له هِداية ونورًا، رأى من هذا ما يتبيَّن له به منفعة ما جاء في الكتاب والسُنَّة، من النهي عن هذا وأشباهه، وإن ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

والاختلاف الممنوع، لا يُدرك ذلك إلاّ من تمسّك بنصوص الكتاب والسُّنّة بتدبُّر وتفقُّه، فهذا فيه الحثّ على تدبّر كلام الله، وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، لا سيما في مثل هذه المواقف الصعبة التي هي مضلّة أفهام ومَزَّلة أقدام.وإنما وقع المختلفون فيما وقعوا فيه من الضلال والزيغ بسبب الجهل بأنواع الا ...