×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

الآية تعمُّ ما ذكره العلماء جميعهم، فإنه سبحانه قال: ﴿كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا﴾ [التوبة: 69] فتلك القوة التي كانت فيهم كانوا يستطيعون أن يعملوا بها للدنيا والآخرة، وكذلك أموالهم وأولادهم، وتلك القوة والأموال والأولاد هو الخلاق.****يعني: الآية تَعُمُّ ال ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

استمتعوا بقوتهم وأموالهم وأولادهم في الدنيا، ونفس الأعمال التي عملوها بهذه القوة، والأموال: هي دينهم، وتلك الأعمال لو أرادوا بها الله، والدار الآخرة لكان لهم ثوابٌ في الآخرة عليها. فتمتُّعهم بها: أخذ حظوظهم العاجلة بها، فدخل في هذا من لم يعمل إلاّ لدنياه، سواء كان جنس العمل من العبادات أو غيرها. ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

م قال سبحانه: ﴿فَٱسۡتَمۡتَعُواْ بِخَلَٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚا﴾ [التوبة: 69] وفي «الذي» وجهان: أحسنهما: أنها صفة المصدر، أي: كالخوض الذي خاضوه، فيكون العائد محذوفًا، كما في قوله: ﴿أَوَ لَمۡ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

لهذا كان السَّلف يقولون: احذروا من الناس صِنفين: صاحب هوى قد فتنه هواه، وصاحب دنيا أعمته دنياه. وكانوا يقولون: احذروا فتنة العالم الفاجر، والعابد الجاهل، فإنَّ فتنتهما فتنةٌ لكل مفتون، فهذا يُشبه المغضوب عليهم الذين يعلمون الحق ولا يتّبعونه، وهذا يشبه الضالّين الذين يعملون بغير علم.****والخوض إم ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وصف بعضَهم أحمدَ بن حَنبل فقال: رحمه الله، عن الدنيا ما كان أصبرَه، وبالماضين ما كان أشبهَه، أتته البدع فنفاها، والدنيا فأباها.****وفي مقدمتهم النصارى كما سبق، وفتنة العالم الفاجر هي فتنة المغضوب عليهم، وهم الذين أعطاهم الله العلم، فلم يعملوا به، بل باعوه بثمنٍ بخس، وكانوا فيه من الزاهدين، وهؤلا ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

قد وصف الله أئمة المتقين فقال: ﴿وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ﴾ [السجدة: 24] فبالصبر تترك الشهوات، وباليقين تُدفع الشُبهات. ومنه قوله في سورة العصر: ﴿وَٱذۡكُرۡ عِبَٰدَنَآ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ أُوْلِي ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

منـه قوله في سورة العصـر: ﴿وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ﴾. وقوله:﴿أُوْلِي ٱلۡأَيۡدِي وَٱلۡأَبۡصَٰرِ﴾ ومنه الحديث المرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله يحب البصير الناقد عند ورود الشبهات، ويحب العقل الكامل عند حلول الشهوات».****قال الله تعالى في سورة العصر: ﴿وَٱلۡعَ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وله سبحانه: ﴿فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ﴾ إشارة إلى اتّباع الشهوات، وهو داء العصاة، وقوله: ﴿وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚ﴾ إشارة إلى اتباع الشبهات، وهو داء المبتدعة وأهل الأهواء والخصومات وكثيرًا ما يجتمعان، فقلَّ من تجد في اعتقاده فسادًا إلاّ وهو ظاهرٌ في عمله. وقد دلَّت الآية على أنَّ الذين ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

فالعقائد توقيفية، لا مدخل فيها للآراء والاجتهادات، ولذلك المبتدعة لم يقفوا عند المنقول في العقيدة، بل قدَّموا العقل على النقل، فنفوا أسماء الله وصفاته، وهؤلاء هم المعطّلة، والمشبّهة قاسوا صفات الله على صفات المخلوقين، جهلاً منهم؛ لأنهم لم يتخيّلوا صفـات الخالق إلاّ كصفـات المخلوق، فشبّهوا الله ب ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

م قوله: ﴿فَٱسۡتَمۡتَعۡتُممْ﴾ و﴿وَخُضۡتُمۡ ْ﴾ خبرٌ عن وقوع ذلك في الماضي، وهو ذمٌّ لمن يفعله إلى يوم القيامة، كسائر ما أَخبر الله به عن الكفار والمنافقين عند مبعث محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه ذمٌّ لمن حاله كحالهم إلى يوم القيامة. وقد يكون خبرًا عن أمر دائم مستمرّ؛ لأنه وإن كان بضمير الخطاب فهو كا ...