×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

فإنَّ من هذه الأمـة مَن وقع في هاتـين المصيبتين العظيمتين، ولكنَّ مصيبة الخوض في العقيدة أشدّ من مصيبة الاستمتاع بالشهوات والملذات؛ لأنَّ الخوض في العقيدة يقتضي أحيانًا الكفر أو الفسق الاعتقادي، وأما الانشغال بالشهوات والملذات وفعل المحرَّمات، فهذا يقتضي الفسق العملي، وهو أخفّ من الفسق الاعتقادي ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ» ([1])؛ فلا فائدة في ذكر الشخص المخطئ، وإنما الفائدة في ذكر الخطأ وردّه.فالمقصود: التنبيه على الأخطاء، وعلى المذاهب الباطلة، والمناهج المنحرفة، وتفنيد شبهاتها دون أن نذكر فلانًا وفلانًا، فهذه طري ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، وذلك أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى البحرين - والمراد بها: هجر، وهي بلاد الأحساء - وكان النبي صلى الله عليه وسلم صالحهم على أن يدفعوا ما شرطه عليهم من المال، فلمّا عَلِم الأنصار بقدوم أبي عبيدة ومعه الأموال، جاؤوا مسرعين في آخر الليل، وصلَّوا مع النبي صل ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

هذا الذي خَشِيَهُ النبي صلى الله عليه وسلم على أمته أن تُبسط عليهم الدنيا، يعني: وفرة المال، فإنَّ ذلك فيه خطر؛ لأنه يحمل الإنسان على الطغيان وطلب الزيادة وعلى الميل إلى الشهوات، وهو: الاستمتاع بالخلاق الذي حذَّر الله منه والرسول صلى الله عليه وسلم.ثمَّ قال عليه الصلاة والسلام: «فَتَنَافَسُوهَا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

في «الصحيحين» عن عُقبة بن عامر رضي الله عنه: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم، خَرَج يومًا فَصلَّى على أهلِ أُحُدٍ صلاته على الميِّتِ، ثم انصرَفَ إلى الِمنبرِ، فقال: «إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الآنَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ويشربون منه، ومن شَرِب منه شربةً واحدة، فإنه لا يظمأ بعدها أبدًا، ولكن يُردّ عنه أُناس يعرفهم الرسول صلى الله عليه وسلم يُذادون ويردّون؛ لأنهم أحدثوا بعده ما أحدثوا من الردّة أو البدعة، فيُمنعون من وُرودِ الحوض عليه صلى الله عليه وسلم، فمعنى قوله: «إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ» أي: سابقكم و ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا...». ليس هذا معناه أنه لا يقع في هذه الأمة شرك، بل إنَّه سيقع كما سيأتي في الأحـاديث، ولكن معناه: أنه يخاف عليهم الدنيا أشدَّ مما يخاف عليهم من الشرك، فالشرك لم يقع في ال ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

في «صحيح مسلم» عن عبـد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ خَزَائِنَ فَارِسَ وَالرُّوم، أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ؟» قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللهُ عز وجل، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَنَافَس ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ما النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: «تَنَافَسُونَ، ثُمَّ تَحَاسَدُونَ...» فتوقَّع من الأمة أنَّهم عندما يحصلون على هذه الثروات سيتنافسون فيها، كلٌّ يريد أن يحوزها دون الآخر، وهذا يُولِّـدُ النزاع بينهم، فيحصل التباغض والتحاسدُ على الدنيا، ثم يؤول الأمر إلى ما هو أشد، وهو تحصيل هذه الدنيا بالمغالب ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

في «الصحيحين» عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى المِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ، فَقَالَ: «إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي، مَا يُفْتَحُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا» فَقَالَ رَجُلٌ: أَوَيَأْتِي الخَيْرُ بِالشَّرِّ يَا رَسُولَ ال ...