×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

قال: «النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ» ([1]) رواه مسلم.****قوله: «وقال: «النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ»» يعني: ترجع عن النياحة، وتندم على ما حصل منها، وتعزم على أن لا تعود إلى النياحة في مُستق ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

دلّ هذان الحديثان على مسائل:أولاً: فيه تحريم أمور الجاهلية وذمُّها عمومًا.ثانيًا: فيه أن أمور الجاهلية لا ترتفع بالكلية، بل يبقى منها شيءٌ في بعض المسلمين.ثالثًا: وهي مسألة مهمة جدًّا -: أن من كان فيه شيء من أمور الجاهلية لا يقتضي ذلك كُفرَه، لكن يكون هذا ذنبًا مذمومًا يجب عليه التخلِّي عنه وال ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لهما عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانتْ من الليل، فلما انصرف أقبل على النّاس فقال: «أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟».**** قوله رحمه الله: «عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ» الجهني، صحابيّ جليل مشهور، والجهنيّ نسبة إلى جُهينة ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

الوا: الله ورسوله أعلم.قال: «قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِي، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي، وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ما الحديث غير القدسيِّ فهو من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، لكن المعنى من الله، لقوله تعالى: ﴿وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ٣ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ﴾ [النجم: 3- 4].فالحديث القدسي لفظُه ومعناه من الله.أما الحديث غير القدسي فمعناه وحيٌ من الله، واللفظُ من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

«مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِي» «مُؤْمِنٌ بِي» بسبب هذه النعمة، «وَكَافِرٌ» بسببِها.دلّ على أنّ حصول النعم ابتلاءٌ من الله - سبحانه - يبتلي به عبادَه، فمنهم من يشكر الله فيكون مؤمنًا، ومنهم من يُنكر نعمةَ الله فيكون كافرًا.ثمّ بيّن صلى الله عليه وسلم سبب ذلك فقال فيما يرويه عن ربّه تبارك وتعالى: « ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

هو الذي ينزِّله متى شاء وأين شاء، ويمنعه متى شاء وأين شاء، ويصرِّفه سبحانه وتعالى.تطلُع الأنواء ولا يحصل مطر، ويحصل المطر في غير طلوع الأنواء، يحصل المطر في أيِّ وقتٍ شاءه الله، وهذا شيءٌ مشاهَد أن المطر ينزل في جميع الأحيان ولا يتقيّد بظهور النجم، فهذا دليل على كذب هؤلاء.وفيه مشروعية قول هذا ا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لهما من حديث ابن عباس معناه، وفيه: «وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَقَدْ صَدَقَ نَوْءُ كَذَا وَكَذَا ([1]). فأنزل الله هذه الآيات: ﴿فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ ٧٥ وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٞ لَّوۡ تَعۡلَمُونَ عَظِيمٌ ٧٦ إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٞ كَرِيمٞ ٧٧ فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ ٧٨ لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

مّ أقسم جل وعلا على هذا النفي. والمشهور - كما اختاره ابن جرير -: أن المراد بالنجوم هنا: الكواكب، لأن في طلوعها وغروبها آيةً عظيمةً من آيات الله سبحانه وتعالى لمن يتدبّر ويتفكّر.والله جل وعلا يقسم بما شاء من خلقه، وهو لا يُقسِم إلاَّ بشيء فيه سرٌّ عظيم يحتاج إلى تأمُّل، ويحتاج إلى نظر، فلو نظرت ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ﴾ يعني: محفوظ، والمشهور: أنّ المراد بالكتاب المكنون هنا: اللوح المحفوظ، لأن الله كتبه في اللوح المحفوظ، فهو مكتوبٌ في اللوح المحفوظ، ومكتوب في صحائف الملائكة، ومكتوبٌ في المصاحف التي في أيدي البشر، ومحفوظٌ في الصدور، فهو كلام الله بكلِّ اعتبار.﴿لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُ ...