×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

عن الأذى، فإذا فقد العقلَ صار أحطَّ من البهيمة، فيؤذي، ويضيِّع أخلاقَه ومصالحَه ومصالحَ غيرِه، فلذلك زجر الله عن شُرب الخمر، ووضع لها حدًّا في الدنيا ووعيدًا في الآخرة، فأخبر أنه لا يدخل الجنة، فهذا وعيدٌ شديد.والثاني: «قَاطِعُ رحِمِ» والرَّحِم هي: القرابة من جهة الأب، أو من جهة الأم.وصلةُ الأرح ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

الله جل وعلا يقول للرحم في الحديث القدسي: «مَنْ وَصَلَكِ وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَكِ قَطَعْتُهُ» ([1])، وفي هذا الحديث أنه لا يدخل الجنة. وهذا وعيدٌ شديد.والثالث: «مُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ» وهذا محلُّ الشاهد من الحديث.فإنْ قلتَ: الحديث في مصدِّق السّحر، والباب في باب التنجيم، فما المناسبة؟قلنا: نعم ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

اب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء **** قال الشيخ رحمه الله «بَاب الاِسْتِسْقَاءُ بِالأَْنْوَاءِ» أي: طلب السُّقيَا بالنجوم. ما حكمُه؟ وما دليلُه؟ وهذا الباب يُعتبر نوعًا من أنواع الباب الذي قبله، وهو «بَاب مَا جَاءَ فِي التَّنْجِيمِ»، فالباب الأول عامٌّ في كلِّ ما يُعتقَد في النجوم من ال ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

قول الله تعالى: ﴿وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ﴾ [الواقعة: 82].**** مُسَخَّرَٰتُۢ بِأَمۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ﴾ [النحل: 12]، قال تعالى: ﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِ ٱلَّيۡلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُۚ لَا تَسۡجُدُواْ لِلشَّمۡسِ وَلَا لِلۡقَمَر ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قوله تعالى: ﴿أَفَبِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ﴾ هو القرآن ﴿أَنتُم مُّدۡهِنُونَ﴾ يعني: تكذِّبون بهذا القرآن، وتقولون: إنه من قول محمد، أو من قول فلان أو عِلاَّن، بعد هذا البيان، وبعد هذا التوضيح.﴿وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ﴾ ﴿رِزۡقَكُمۡ﴾ يعني: المطر، ﴿أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ﴾ فتقولون: م ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

غيره، وقالوا: مُطرنا بالنَّوءِ الفلاني، فأنكر الله عليهم: ﴿وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ﴾ فسمّاه الله كذبًا، وهو الكذب في الاعتقاد، قال تعالى ﴿فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ﴾ [الز ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَْحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَْنْسَابِ، وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ; وَالنِّيَاحَةُ» ([1]).****قوله صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعٌ» ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

قد يُبالغ بعض الكُتّاب الجُهّال فيصفون هذا الوقت بوقتِ الجاهلية، فيقول بعضهم: «جاهليةُ القرن العشرين»، وهذا تعبيرٌ خاطئٌ، وقولٌ باطل، كما نبّه على هذا شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه: «اقتضاء الصراط المستقيم».فقوله صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ»؛ دلّ على ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لمسألة الثانية: فيه - أيضًا -: أنه قد يبقى شيءٌ من الجاهلية في المسلمين، فيجب عليه الحذَر منه، والتحذير منه، والتوبة إلى الله ممّن وقع في شيء من ذلك من أمور الجاهلية. ومن ذلك: «الْفَخْرُ فِي الأَْحْسَابِ» والمراد بالحَسَب: شَرَفُ الإنسان ومكانتُهُ في المجتمع، فلا يفخرْ بحسَبِهِ؛ لأن الله - سبحان ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

الاستسقاءُ بالنجوم هنا ليس معناه أنهم يطلبون من النجوم أن تسقيهم، لكن معناه أنهم ينسبون المطر إلى النجوم، فيقولون: مُطِرنا بِنَوْءِ كذا وكذا.وكما فصّل العلماء: إنْ كان يعتقد أن النجوم هي التي أنزلت المطر وأثّرت؛ فهذا كفرٌ مُخرِج من الملّة. وإن كان يعتقد أن المنزل للمطر هو الله، وأن النجوم إنما ه ...